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全文目錄一覽：
- 1、福建泉州提親的習俗 步驟
- 2、福建泉州結婚習俗？
- 3、福建泉州嫁女兒的規(guī)矩
- 4、泉州兩村廢除數百年不通婚史，此前為何會有不通婚的規(guī)矩？
- 5、泉州婚姻習俗
- 6、你知道泉州結婚風俗嗎？
福建泉州提親的習俗 步驟
1、安排提親時間，提親是結婚前必須完成的步驟，首先和準新娘商量時間，什么時間上門提親較好，提親后需要籌備婚禮，如果時間太緊，準備婚禮會非常忙，會給新人增添很多麻煩，這需要和雙方父母溝通時間，約見時間一般選擇上午最佳。
2、確定參加提親的人數，提親肯定不能是新郎一個人去，都是需要帶上長輩，如果父母健在的肯定帶上父母，如果父母不在就邀請自己最親的親人，提親攜帶人數為雙數代表了吉利，但是提親人數最多不超過六個人，新郎需注意。
3、準備提親禮物，提親首選要準備一部分彩禮，彩禮的金額兩三萬元即可，帶上兩條香煙，兩瓶醇香的白酒，補品兩盒，好吃的甜品兩盒，代表了希望全家人和和美美，甜蜜幸福，對上門提親增添信心，提親禮品越貴重越容易成功。
4、注意禮貌，上午來到女方家里，帶上禮品和彩禮，從進門那一刻起一定要注意的言行舉止，也要給父母打好招呼，希望雙方能夠留下好的印象，長輩說話時小輩不要插話，這是不禮貌的行為。
擴展資料
提親注意事項：
1、注意服裝儀容：服裝一定要得體合宜，儀容要干凈整齊。
2、切勿兩串蕉：到女方家去提親，別忘了帶點小禮物去喔！這是一種禮貌，也是對長輩的尊重。
2、笑容滿面：臉上千萬不可愁眉苦臉的，要展現出你的誠意與笑容。這樣分數會加分不少喔！
3、表示尊重：對女方所提之要求或意見，盡可能都表示尊重，依照他們的規(guī)定來辦理。
福建泉州結婚習俗？
男方在結婚前一天需做一件重要的事情——擔盤。就是男方準備好一些東西：豬腳、禮品等必需品，載到女方家去，女方不能全收，只收一部分，然后再加進些芝麻、五谷之類的東西讓擔盤的人載回去，因為以前都用人力挑的，所以叫“擔盤”，擔盤這天媒人要同去。
男方在結婚前一晚還要請人鋪床，鋪床也是要十分講究的，應根據新郎的生辰八字擺好床的方位，床腳的四角還需墊上“金紙”，同時新郎當晚還得請個童男(最好是屬龍的，較為吉祥)跟其同睡。
激動人心的這一天終于到來了。結婚即意味著成人，各種民間成人儀式就必不可少。結婚當天清早，男女雙方父母均要選定吉時為新娘新郎“上頭”，也稱“嬙頭”。這種儀式是用頭梳從頭往下梳三次：一梳梳到頭(白頭偕老之意)，二梳案齊眉(相敬如賓)，三梳兒孫滿堂。
喜宴結束后，等好友都散后，新娘還要在新郎的陪同下給雙親和直系親屬敬“烏糖茶”。敬茶應按長幼順序逐一進行，新娘在敬茶時還需準備給公公和婆婆的禮物，并第一次叫聲爸和媽，其它的也需在新郎指引下一一稱呼。到了晚上夫妻同房前，兩人還要同喝“合歡茶”，要以紅棗、花生、桂圓、龍眼等泡入茶中，是取“早生貴子跳龍門”之意。有的地方晚上還安排“鬧洞房”、“認親同”等節(jié)目，大家都會玩得很盡興。
福建泉州嫁女兒的規(guī)矩
福建泉州嫁女兒的規(guī)矩是
1、出嫁前夕，新娘會由姐妹伴宿守夜,一則敘舊話別，二則取個"旺氣"兆頭；
2、次日中午女家辦“送嫁酒”，女兒會被男方接走；
3、送嫁時不得放鞭炮，并且新娘出門時多穿上裙裝，但也可用全套紅色衣裙代替。
泉州兩村廢除數百年不通婚史，此前為何會有不通婚的規(guī)矩？
近日，有一個消息稱：福建泉州的兩個村子廢黜幾百年不通婚的規(guī)定，這個消息一出，震驚了許多的網友。很多人沒有想到的是，直到今天，還有許多的村落因為這樣或那樣的規(guī)定，至今沒有通婚，在古代，總會有許許多多的恩怨流傳至今，因此造成了兩個村子之間的矛盾和隔閡，導致他們不通婚。接下來，就讓我們一起來了解一下，此前為什么會有不通婚的規(guī)矩呢？
曾發(fā)下毒誓約定絕不通婚……
在今年的端午節(jié)前后，福建泉州的晉江、南安十來個村落聯(lián)合解除幾百年不通婚的規(guī)矩，這個消息使許多的網友感到吃驚，大家都紛紛來了解這其中到底發(fā)生了什么事，到底是什么仇？什么怨才會導致這些村子互不通婚呢？實際上，關于這兩個村子不通婚的傳說有很多，有一個說法是曾經有一個村子的男人娶了另一個村子的女人，導致家庭婚姻都不幸福，因此，男方的父親在死前要求他們發(fā)下毒誓，從此這兩個姓的人不能夠通婚。當然，除了這個說法，還有其他的原因。也有一些說法，說是因為兩個村的人爭風水和墳地的緣故，導致這兩個村子的人結下仇怨，因此，兩村的人互不通婚。以上的說法，其實最根本的一個根據，無論這兩個村子是因為什么矛盾，這兩個村子的祖先在以前曾經發(fā)下毒誓，如果通婚的話，就會導致災難發(fā)生，因此，這兩個村子的人不通婚是害怕違背誓言而遭到報應。
在今天的社會主義國家里，人們越來越相信自然與科學，對于一些封建迷信的封建糟粕是不相信的，因此，這兩個村子里的一些年輕男女也漸漸處起了對象，為了促進整個村落的發(fā)展，這兩個村子的人決定打破誓言，相互通婚。
泉州婚姻習俗
閩南泉州的婚嫁習俗
一方水土養(yǎng)一方人。說起閩南泉州的婚嫁，不僅禮節(jié)繁多，而且每種習俗都富有地方色彩。當男女情投意合，不管對象是自由戀愛的也好，媒人介紹的也好，如果想結婚，無不例外的都要先來個“定婚”手續(xù)。所謂的“定婚”就是小伙子由其長輩或族親長輩擇個吉日，帶上金銀手飾、禮（聘）金、喜糖、香煙等禮品到女方家“壓定”，或稱訂盟，宣告婚事已定。閩南人是很注重這個的，因為它是結婚前的必經手續(xù)，被看作是未有法律程序前的事實婚姻，在很大程度上等價于結婚。年輕女子在定婚后就視對方為未來的終生伴侶，對外亦不必再羞答答地玫瑰靜悄悄地開，扭扭捏捏，不敢向外人道了。更有甚者，讓男方住到自已家中或自己住到男方家中也就天經地義，不必擔心他人有什么閑言碎語，流言蜚語了。
定婚的金銀首飾起早就該準備好了，一般是“從頭到腳”都要有，什么金耳環(huán)、金項鏈、金戒指、金手鏈、金腳鏈，上下珠光寶器，金光閃閃的。數量多少根據不同的家庭經濟情況而有所不同，一般人家量力而為。禮（聘）金是不可沒有的。按照以前的說法，這聘金是男家給女家的“養(yǎng)錢”（養(yǎng)育姑娘的錢）。女家先出個價，男家則視自家的經濟情況來還價，再由媒人從中說和。早些年日子苦，女方父母會把聘金留一部分貼補家用。如今這樣做就顯得太過寒酸了。通常是聘金全部作為嫁妝費用，還得再加一些，以免顯得小氣，姑娘嫁過去面子上也好看些。依現在一般情形，這禮金通常在五千元到一萬元之間，最少的依據是夠上買一部摩托車或彩電、冰箱、洗衣機之類來做嫁妝，最多就沒封頂了。二十世紀七、八十年代禮（聘）金較少，有的地方還把這聘金以最大的面額一張張鑲在玻璃框里，讓人看得見，更多的是一種炫耀?，F在不同了，誰也不愿那么麻煩，或者說不愿“冒富”，簡單的只要帶上一張活期存折就行了。此外，喜糖也是定婚必不可少的，它是給女方用來分發(fā)親戚朋友，遍告親友家中的閨女已許了人家，即將出閣了。喜糖的數量多少，就要看女家的需要了，一般三兩百斤就夠了。
準備好這些東西后，男方可擇吉日邀媒人前往女方家定婚了。男方到了女家，分賓主落座之后，姑娘端來茶水招待男方家人，然后由媒人對男家來的客人和女方的父母做了介紹。應該說媒人在整個訂婚的過程中起的是主持的作用，其地位不得而知。一些男女自由戀愛而喜結良緣的，也會趕緊拉一個做媒人，這樣覺得自然些。當然媒人倒不是必不可少的，沒有媒人男女雙方不拘禮節(jié)的不會計較，反而覺得親切些。
介紹完了, 姑娘過來收回茶杯。儀式的高潮是戴定婚戒指，姑娘由家中的長輩婦女陪同，在祭祀祖宗的正廳，臉向外坐在凳子上，兩只腳擱在小凳子上，媒人上前說幾句吉祥話語，諸如：“坐得正，才會得人疼”“坐得歪，以后才會乖” 等。接著由小伙子拉上姑娘的手，小心翼翼地為心中的伊人戴上訂婚戒指，從此緣定三生，白頭偕老。其他聘禮交給姑娘家人即可。同時媒人還應告訴姑娘的父母，男方已擇某月某日吉時將來迎娶姑娘，婚前的7天、5天或3天，將送給女家“轎前盤”，需要什么物品，需要多少也在這個時候定好。
女家收下的禮物要供奉祖先，意思可這般理解：敬告祖先，你的子孫某某已經完成與某某訂婚的禮儀了。完成了儀式。有的女家還置辦酒席來招待男家的客人，并由女家的伯叔長輩陪席，席間彼此談笑風生，融洽了氣氛，增進了了解。這樣以后，訂婚的儀式就算結束了。
婚期前的“轎前盤”俗稱“花包”，除了豬肉、雞、羊之外，就是“花包”了。一般“花包”每個重一斤左右。像一個直徑六寸的圓盤，一寸多高，用上等的精白面粉做皮，白糖、花生、肥肉、冬瓜糖等做餡。面皮的正中，要蓋上圓的雙喜字?；ò亩嗯c少，依女方的需要，一般要100個，多則200個，分成若干盛（農村中的一種盛具），裝成若干擔，每盤上面要還要放上一個大紅的雙喜字。除此之外，還要準備一擔 “禮擔”，連同“轎前盤”一起送往女方家?！岸Y擔”裝有豬蹄、豬肉、面線、雞蛋、雞、酒等，專門來孝敬女方父母養(yǎng)育之恩。
隨著社會的進步與發(fā)展，閩南泉州婚嫁中的“定婚”風俗也逐漸趨于簡單、淡化，如“轎前盤”、“禮擔”除了在偏僻的農村還有外，城鎮(zhèn)幾乎沒有了，但“定婚”的儀式仍然存在，只是禮節(jié)不再那么繁瑣而已。
你知道泉州結婚風俗嗎？
男大當婚，女大當嫁。結婚禮儀不但是一個人婚姻福建泉州的終身大事，而且受到家庭和社會婚姻福建泉州的高度重視。我國古代婚姻禮儀，有“六禮”之規(guī)。六禮即納采（求婚）、問名（問女姓名）、納吉（定婚）、納征（送禮物）、請期（通知婚期）、親迎（迎娶）。六禮定下了婚姻基本程序，雖然經歷漫長的歷史長河，但仍為歷代參照遵行。泉港現代民間，雖然不是咬文嚼字地行六禮，但從實際活動看，六禮內容都已包含其中。說 親封建社會婚姻遵從“父母之命，媒妁之言”，家有兒女年及冠筓，提親的人就上門來了。舊時有專司撮合婚事的媒人，專替求親人家上門撮合，泉港的情況也是如此。傳統(tǒng)的所謂“明媒正娶”的“媒”，當然也有至親的人臨時擔任的，但往往指的就是專業(yè)媒人，這種從業(yè)者多為中老年婦女，泉港人稱之為“媒人婆”?，F時雖興自由戀愛，但農村仍有媒人活動的空間，大多為媒人先介紹，雙方初步認為合適再戀愛，倒也成就了不少美滿姻緣。近代一般到了18歲，就被視為進入婚嫁年齡。男方父母托媒人或親朋好友為兒子找對象，向女方父母提親。若雙方認可，女方父母即將女兒“生辰八字”用紅紙楷書“坤造某年某月某日某時瑞生”，由媒人送到男家合婚。男方則壓在廳堂祖先木主牌前或家中灶公香爐下卜吉，三日內家中未打破碗碟杯盞或家人無頭燒耳熱不吉之事，稱為“三日圓”，視女方“八字頭清秀”，對象合宜。否則退回“生辰八字”，以示合婚議訂不成。以這種形式拒絕對方，女方認為命該如此，也不介意。還有“對生肖”之俗也是重要的一環(huán)，民間流傳婚姻中屬虎對屬狗不合，屬蛇對屬蛇不合，屬馬對屬馬不合，等等，生肖不合，雙方均有顧忌。也有的人家請算命先生對男女雙方的生辰八字進行卜測，看雙方命相是相符還是相克。這些當然是迷信言行，新時期的青年男女都不以為意，開明的長輩也不會計較這些。相 親相親俗稱對看。合婚順利后，男女兩家都要針對對方的家世、職業(yè)、品行等進行一番調查，對婚事取得基本一致的意見后，一般由男方提出見面“相親”的要求。日子由媒人與男女兩家商定，在女方家進行。相親是婚姻成敗的關鍵環(huán)節(jié)。男方備辦禮物在親屬以及媒人的陪同下到女方家，女方家要打掃門庭，備茶迎接客人。過程中女方要出來敬茶，實則是與男方及其親屬照面；女方親屬也會對男方進行審視。涂嶺等地也有女方到男方家相親的習俗，這是因為女方本人也想親自看看男方的家庭環(huán)境，方才心中有數。境內也出現相親既不到男方家，也不到女方家的情況，即男女雙方選定一個地點，由媒人帶去見面。如此經過對看，如雙方均感滿意，下一步就擇定吉日“訂婚”。訂 婚訂婚免不了由媒人作中，雙方進行聘金、嫁奩、盤擔的“討價還價”。較開明的女方家長，對聘金、盤擔之數并不介意，較守舊的，則是非常苛刻。一般來說，聘金數額視男方的家境等而定，兩萬元至四五萬元不等。盤擔一般6至8擔，多的達12擔，盤擔內一般都是事先定好的各若干斤的面線、豬肉、豬腳（漁村還有黃魚）等物。泉港與仙游交界的界山鎮(zhèn)一帶，由于長期受鄰邑風俗的影響，禮數較為簡易，聘金也大大減少，盤擔只有3至6擔?，F時隨著物質生活的提高，很多實物都折為現金交付。
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