【導語】棗莊結婚?棗莊結婚彩禮錢多少?有沒有人知道,網友解答“棗莊結婚”的簡介如下:
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棗莊的訂婚習俗是什么?急!
棗莊訂婚俗稱“定親”。
婚事一旦說妥,男女兩家先下“通書”,即男方求婚的紅紙小貼,俗稱“定親喜書”。下“通書”一般不行重禮,男方以禽類、美酒、糖果、布帛、首飾為彩禮。女方回以文房四寶,鞋襪等物。
下“通書”后,還要正式簽訂婚約,俗稱“下大啟”,亦叫“傳啟”。儀式雙方都在同日宴請媒人,男家早宴,女家午宴。下完“大啟”,表明婚約正式生效,具有法律效力。
擴展資料
棗莊為孔孟之鄉(xiāng)一脈之地,婚嫁禮儀較為隆重,男女雙方訂婚需要經歷提親、定親下通書、簽訂婚約、選擇結婚吉日等幾個方面,具體如下:
1、提親。在訂婚之前,需要媒人帶著男方去女方家提前,提親講究媒妁之言,父母之命。
2、定親下通書?;槭乱坏┱f妥,男女兩家先下“通書”,即男方求婚的紅紙小貼,俗稱“定親喜書”。下“通書”一般不行重禮,男方以禽類、美酒、糖果、布帛、首飾為彩禮。女方回以文房四寶,鞋襪等物。
3、簽訂婚約。下“通書”后,還要正式簽訂婚約,俗稱“下大啟”,亦叫“傳啟”。儀式較為隆重,雙雙都在同日宴請媒人,男家早宴,女家午宴。下完“大啟”,表明婚約正式生效,具有法律效力。
棗莊婚假習俗結婚當天怎樣送床?
棗莊婚嫁習俗結婚當天怎樣送床,每個地區(qū)有不同的習俗,棗莊的提出是結婚當天娘家要來給鋪床床還要鋪很多東西放著紅棗,花生,等等寓意著早生貴子的意思。
棗莊的婚嫁習俗
棗莊為孔孟之鄉(xiāng)一脈之地,受封建傳統(tǒng)禮教的影響較深。特別是舊時的婚嫁禮儀更為隆重,娶妻有“小登科”之稱。要進入洞房花燭之夜,需行過“六禮”,即納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。
納彩俗稱提親、說媒、說親,對男方而言叫“說媳婦”;對女方來說叫“說婆家”。舊時提親講究媒妁之言,父母之命,注重門當戶對。多數(shù)男大于女,同歲的也好。也有女大于男的,但不能大太多。
納征俗稱“定親”?;槭乱坏┱f妥,男女兩家先下“通書”,即男方求婚的紅紙小貼,俗稱“定親喜書”。下“通書”一般不行重禮,男方以禽類、美酒、糖果、布帛、首飾為彩禮。女方回以文房四寶,鞋襪等物。下“通書”后,還要正式簽訂婚約,俗稱“下大啟”,亦叫“傳啟”。儀式較為隆重,雙雙都在同日宴請媒人,男家早宴,女家午宴。
下完“大啟”,表明婚約正式生效,具有法律效力。如果一方毀約,要通過家長、族長、媒人重新議定,雙雙退回啟貼、彩禮、信物,方可解約?!跋聠ⅰ焙?,雙雙議定佳期,準備迎娶新人。
婚期定下來就是娶親了,俗稱“辦喜事”。對男方來說稱“娶新媳子”;對女方來說則叫“出門子”。娶親之前,男方要做好一切迎娶的準備。例如下喜帖、安客、請執(zhí)事、廚師、樂隊、伴娘、雇花轎、布置新房等。娶親的一切事都由執(zhí)事操辦。娶親前,要套被褥,即綠褥子、紅被,意為越過越滋。
套被褥得找兒女雙全的婦女幫忙,套被的時候在四個被角都放上染紅的花生、栗子、硬幣等,諧意“早生貴子”。男方還要套紅棉襖、紅棉褲,俗稱“催嫁衣”。迎娶的前一天,把棉襖、棉褲送到女家,叫“送催嫁衣”。按照“查日子”指定的方位把新床鋪在新房里,俗稱“鋪床”。鋪床的人必須是夫妻二人,兒女雙全。
鋪床的時候,在大紅葦席下放秫疙瘩、豆秸,意思為秫疙瘩,豆疙棒,一年一個小學生(一年生一個孩子)。鋪好床,先由新郎的弟弟、表弟或侄子在新床上打幾個滾或睡一夜,俗稱“滾床”。
迎娶的前一天,新郎家張燈結彩,門兩旁貼大紅雙喜字,門上貼對聯(lián)。新郎還得上喜墳,新郎穿新婚禮服,黑禮帽或老藍色帽子,上纏紅線;藍長衫、紫襪、青布鞋。滿清時,辮子上還要系紅布條。
女家也在前一天,貼上大紅對聯(lián)和大紅單禧字。出嫁女在頭一天或三天前“餓嫁”,不吃東西。出嫁前,娘家親朋好友登門賀喜,送些衣料、被面、首飾、點心等。到晚上由姑嫂等親屬和隨親的嬤嬤“填箱”,在陪嫁的燈、臉盆、尿罐等用紅紙剪成的雙喜字或圓形的“絞古錢子”(剪成的圓形的花形)蓋上,連同親友送的點心裝到柜子里或箱子里。陪嫁的嫁妝因女方家庭貧富而異。
多是櫥、柜、桌、椅、梳妝用品等。一般平民小戶也就是一個衣柜、一對方凳(坐床子)、一個盆架、一只銅盆,叫做“小五件”。也有“小八件”、“大八件”的。在出嫁的當天,隨新娘一起抬走。
新娘開始辭別娘家上轎到婆家稱作“發(fā)嫁”。上轎前,新娘梳妝打扮,“窩盤頭”即把辮子挽成發(fā)髻。無論春夏秋冬,都要穿紅棉襖、紅棉褲、扎褲腿,穿軟底大紅花鞋。富戶嫁女還要帶鳳冠、著霞帔、戴雙玉鐲、金戒指,發(fā)髻上別金釵、玉簪。
午時前,男方迎娶的花轎來到女家門口,吉時一到,出嫁女從床上下來,自己的鞋套在哥哥的鞋上,然后坐到椅子上,再把哥哥的鞋甩掉。自己的鞋不能沾地,認為出嫁的鞋沾了娘家的土就是沾了娘家的財氣,以后娘家會窮的。坐到椅子上后,由叔父輩或兄弟輩的抬著,新娘坐在椅子上哭著被送入花轎,寓意給娘家“掉金豆子”,娘家以后的日月會過得更加富裕。
花轎進村,來到男方門前,落轎時,燃放鞭炮,稱“迎轎鞭”。紅氈由天地桌前一直鋪到花轎跟前。貧民之家,沒有紅氈鋪葦席。由婆婆嬸子、大娘拆開轎門,由伴娘攙扶新娘下轎,踏紅地毯或紅葦席至天地桌前。其間婆家一對“喜娘”前邊引領,另一對“喜娘”手端紅筐,向新郎、新娘頭上、身上撒麥麩、紅棗、栗子、花生。
天地桌上放一糧斗,斗盛五谷,口封紅紙。斗上插一桿秤,左右放托盤,左盤放一串制錢,右盤放麥麩、紅棗。斗前放香爐、燭臺,燭臺上燃紅燭,香爐前豎銅鏡。拜天地時,司儀唱禮,婆母撒鹽于松柏火盆中,以求婆媳緣分。拜完天地,新郎把斗、秤端進洞房,秤桿挑去蒙頭紅。要是一個村有兩家以上辦喜事的,每家都爭取早拜天地。認為早進門、早拜天地的要比晚拜天地的過得稱心。
進入洞房,先拜床公、床母,然后入賬上床。迎親喜娘把紅棗、花生、栗子撒到床上,俗稱“撒帳”。到了晚間,兩個小姑(新郎的妹妹或遠房妹妹)把紅燭點亮,叫“點燈”。邊點燈邊唱:紅盈盈,綠盈盈,一對大姐來點燈,有(生)個小孩叫姑娘(姑姑)。
小姑點上燈,擺上酒菜,小姑、大伯嫂子陪新郎、新娘吃晚飯,喝“交心酒”。喝完“交心酒”,由新郎的嫂子催促新婚夫婦早點休息,俗稱“送房”。
送完房,新婚夫婦仍然得不到休息,新娘開柜拿出點心給嬸子、大娘,鬧喜的乘機搶點心、糖果,越搶越鬧越吉利。特別是好友、同學鬧著要喜糖、喜煙,不給不走。有的會到新娘身上找鑰匙,自己開柜尋找喜煙,摸不著鑰匙就扒下新娘的鞋子作為交換條件。新娘招架不住,只好拿出喜糖、喜煙、點心。這稱為“鬧婚”、“鬧喜”。
俗話說,進門三天不分大小,甚至是遠親、長輩也可鬧一鬧,吵一吵。待“鬧喜”的離去,新郎、新娘上床休息,但不能滅燈,如果自己吹滅燈,夫妻不能白頭到老。新郎、新娘等“鬧喜”的人走了,小兩口說些悄悄話,親朋好友和左鄰右舍中的小青年在新房外貼窗偷聽“悄悄話”,俗稱“聽房”。俗話說,新郎新娘不說悄悄話,生出孩子是啞巴。
第二天早上起來,新娘梳洗完畢,拜謁公婆、兄嫂等長輩,稱為“請安”。早飯后拜謁族長、進祠堂燒香,上祖墳祭祖,俗稱“磕喜頭”。
婚后新娘第一次回娘家叫做“回門”?;亻T由娘家舅舅、叔輩、兄輩去婆家接回。婆家為表示對娘家人的尊重,要置辦好酒好菜并找能說會道、而且酒量大的人來陪,確保新娘的娘家人吃好喝好。婚后有在婆家過一個月,然后回娘家再過一個月返回的,稱為“對月”;
婚后在婆家過九天,然后再回娘家過九天,叫“對九”;也有“接三還四”的,叫做越過越滋;“接七還八”的,叫做“越過越發(fā)”。
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現(xiàn)在雖然提倡移風易俗,但是一些習俗依然保存著,青年人結婚,穿婚紗,沿襲老儀式,頗有些中西合璧,土洋結合的意味。
參考資料來源:臺兒莊新聞網-棗莊地區(qū)的婚嫁習俗
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