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大姨姐是什么親戚?大姨姐是什么親戚稱呼

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【導(dǎo)讀】大姨姐是什么親戚?大姨姐是什么親戚稱呼?全網(wǎng)經(jīng)典資訊,解決你的疑惑“大姨姐是什么親戚”的內(nèi)容如下:

全文目錄一覽:

大姨媽是我的什么親戚

大姨媽當然是你的親戚咯,

大姨媽就是你媽媽的姐姐,

你說是不是親戚?

望采納,

謝謝了(*^o^*)

大姑是什么親戚?

大姑是父親的大姐。

對父親的姐妹都稱之為“姑”,“大姑”指排行老大的姑姑。一般指爸爸的兄弟姐妹家中年齡最大的親姐姐(或者爸爸的兄弟姐妹家中唯一的親姐姐,并且是爺爺和奶奶生的第一個的女兒)。

稱謂:

1、大伯子/大伯兄:丈夫的哥哥。

2、大伯婦/大伯嫂:丈夫的哥嫂。

3、小叔子/小叔弟:丈夫的弟弟。

4、小叔婦/小嬸子/小叔弟婦:丈夫的弟妹。

5、大姑子/大姑姊:丈夫的姊姊。

6、大姑夫/大姑姊夫:丈夫的姊兄。

7、小姑子/小姑妹:丈夫的妹妹。

8、小姑夫/小亙子/小姑妹夫:丈夫的妹弟。

9、大舅子/大舅兄:妻子的哥哥。

10、大舅婦/大妗子/大舅嫂:妻子的哥嫂。

11、小舅子/小舅弟:妻子的弟弟。

12、小舅婦/小妗子/小舅弟婦:妻子的弟妹。

13、大姨子/大姨姊:妻子的姊姊。

14、大姨夫/大尹子/大姨姊夫/連襟:妻子的姊兄。

15、小姨子/小姨妹:妻子的妹妹。

16、小姨夫/小尹子/小姨妹夫/連襟:妻子的妹弟。

在農(nóng)村,老人說“親戚有三不親”,那姑媽和姨媽哪個親呢?

在農(nóng)村,老人格外重視血緣關(guān)系。小時候經(jīng)常聽奶奶嘮叨:姑舅親,輩輩親,打斷骨頭連著筋。姨娘親,姨娘親,死了姨娘忘了親。

對于我來說,因為沒有姨娘,只有兩位舅舅,體會不到姨媽疼的感覺,所以感覺還是姑姑比較親一點。其實人和人之間的感情,不管是姑媽還是姨媽,只要兩家大人經(jīng)常走動常親近,兩家的孩子自然就常聯(lián)系了。

據(jù)說是老屋風(fēng)水好的緣故,老爺爺上三輩都是獨苗單傳,老爺爺成親時蓋了現(xiàn)在的老屋,住在里面的老奶奶生了爺爺?shù)苄至鶄€,再加上兩個女娃,共八個孩子,頓時成了少有的大家族。

爺爺排行老三,和奶奶有七個孩子,兒子三個,女兒四個,也就是說我有叔叔、大爺(大伯的意思),還有四個姑姑,和現(xiàn)在的獨生子女相比,頓時覺得十分富有,也是一筆無形的財富吧。

每當春節(jié)的時候,南鄉(xiāng)走親戚,老輩傳下來的習(xí)俗“初一初二拜姑姑,初三初四拜丈母”。四個姑姑就兩天拜姑姑的日子,怎么辦?這怎么能難倒一心想要壓歲錢的侄子侄女們呢。

幾個湊在一起合計合計,初一往西北方向走去大姑和三姑家,是喬家莊和凰巢坡。初二往南走,去二姑姑和小姑姑家,是下董家和高山洼。每年形成慣例,姑姑們都會在村頭等候,五個侄子加上兩個侄女,再加上其它姊妹家的外甥兒和外甥女,浩浩蕩蕩的隊伍,整整兩桌才能坐下。

每當這時在村頭等待的姑姑們,總是眉開眼笑,看著娘家開枝散葉后繼后人,心里也是美滋滋的。對大正月都在街頭閑坐的老人說:這是俺娘家來的小客,是來拜姑姑的。兩家姑姑一天拜,吃飯吃兩頓,中午和晚上,不偏也不倚,現(xiàn)在想想那時候的小孩子,這小算盤打的是呱呱響啊。

小姑姑在奶奶的七個孩子中是年齡最小的,在娘家未出閣的日子,見證了侄子侄女們的相繼出生,所以和娘家小輩們走得最親近。所以如果要問姑媽親還是姨媽親,我的回答是姑媽親。

而農(nóng)村老人常說的“親戚有三不親”,指的是姑父、姨父和舅媽,這三種人只是因為和自家親人結(jié)親,才衍生出來的親戚關(guān)系,所以總覺得不親。而老人認為嫁到自己家的媳婦卻是自家人,因為跟自己兒子過日子,生育的是自家的孫子、孫女,死后也要埋進自家的祖墳,這就是所謂的“進了自家門,生是自家人,死是自家鬼”吧。

其實對于父親這一支的血緣關(guān)系來說,姑媽更親。 對于母親這一支的血緣關(guān)系來說,姨媽更親。如果跨越血緣這條界限,和村里的左鄰右舍,父老鄉(xiāng)親也可以相處融洽,有時候遠遠勝于血緣親戚。 那么到底是姑媽親還是姨媽親?如果您有獨特的看法,歡迎留言區(qū)暢所欲言。

以前的農(nóng)村,老人守舊的思想特別濃重。很多事物,不管有沒有科學(xué)道理,都會堅持他們的說辭。在我很小的時候,姥姥還在世,她就時常跟我講,親戚有三親和三不親。所謂的三親指的是姑姑,姨姨,舅舅。三不親指的是舅媽,姑父,姨父。那么,老人們常說的三不親到底是怎樣的,姑媽和姨媽哪個更親呢?請往下看。

第一,舅媽。

舅媽是舅舅的老婆,跟自己沒有血緣關(guān)系,所以,在舊 社會 的農(nóng)村,老人們就按血緣關(guān)系來講舅媽不親。其實,這種說法并不代表什么,親戚之間經(jīng)常走動肯定會越走越親,要是不常走動,再親的人都不親了。

第二,姨父。

姨父是姨姨的丈夫,跟自己沒有血緣關(guān)系,在舊 社會 的農(nóng)村,老人們也會把姨父排出家族親戚的行列,所以,姨父被老人們稱作三不親之一。其實,有沒有血緣關(guān)系無所謂,只要是親戚家的主要成員,走動的時候肯定不會冷漠,再說了,親戚并不是以血緣關(guān)系來維持的,不然,這世上就沒幾個親戚。

第三,姑父。

姑父是姑姑的丈夫,跟自己沒有血緣關(guān)系,就因為這一點,舊 社會 的農(nóng)村,老人們認為姑父在三不親行列。還好,這只是以前的守舊觀念,到了現(xiàn)在的新時代,這種說法被徹底打倒了。

總結(jié);以前的農(nóng)村老人,認為姑父,姨父,舅媽和家族沒有直接血緣關(guān)系,所以,他們稱姑父,姨父,舅媽為三不親。這種傳統(tǒng)守舊觀念雖然有一點道理,但是,卻不完全對。因為,親戚之間需要維護,交往。維護得當會越來越親,反之,會越來越疏。

在農(nóng)村確實有“親戚有三不親”這種說法,所謂“三不親”指的就是姑父、姨夫、舅舅的媳婦。之所以不親,指的是血緣關(guān)系。細細品味,其實也有那么點道理。

姑父是姑姑的丈夫,姨夫是姨姨的丈夫,舅媽是舅舅的老婆,在血緣關(guān)系上這三者都沒有直接血緣關(guān)系。可能姑姑、姨姨、舅舅還在世時,之間還會有往來,一旦姑姑、姨姨、舅舅不在人世了,那么關(guān)系也就慢慢淡下去了。

姑姑是父親的姐妹,姨姨是媽媽的姐妹,舅舅是媽媽的哥哥弟弟,這些關(guān)系都是有很強血緣關(guān)系的。因此從血緣關(guān)系上來看,“親戚有三不親”確實還有一點道理。畢竟如果沒有舅舅、姨姨、姑姑這層關(guān)系在中間,姑父、姨夫、舅媽幾乎就與我們沒有什么關(guān)系。

但拋開血緣關(guān)系,站在 情感 的角度考慮問題,姑父、姨夫、舅媽其實還是親的,相互之間走動多的關(guān)系更親。而“親戚有三不親”這本就是老輩人傳下來的,老輩人的觀念是“重內(nèi)輕外”,才造成了這種意識,因此拋開血親來看,大家能生活聯(lián)系在一起,都是親人。

這里的姑媽和姨媽就是我們北方人說的姑姑(爸爸的姐妹)、姨姨(媽媽的姐妹)。姑媽、姨媽究竟誰更親呢?從血緣關(guān)系上看,姑媽作為爸爸的姐妹,血緣關(guān)系更近,而且平時相互走動也更頻繁一些,理應(yīng)姑媽更親一些。

但對于我們感情上來考慮,表現(xiàn)出來的往往又是姨媽更親一些。

1、我跟姑媽、姨媽來往都算不上頻繁,平時姑媽常年在外打工,只有過年過節(jié)回來一趟,姨媽生活在外地,也是聚少離多。但姑媽和父親他們幾個兄弟姐妹,表面上看走的近,來往多,但真的遇到事了能真誠幫助的卻不多,因為兄弟姐妹之間較著勁呢,而這種微妙的 情感 ,給我的感覺反而是和姑媽走的不那么親。

2、而姨媽是媽媽的姐妹,平時見面不多,好不容易見次面,表現(xiàn)得格外親,相互之間又沒有太多利益糾葛和暗地較勁,反而在 情感 上更加真誠、貼心,也正應(yīng)了那句 “遠親近梳” 的老話。

但每個人的成長環(huán)境不同,究竟跟姑媽親還是跟姨媽親的情況不同,畢竟這種 情感 是復(fù)雜而微妙的,除了血緣關(guān)系,還有利益糾葛,以及 情感 寄托,走動多寡等等多方面因素共同造就的。有的家庭不就是姑媽、姨媽都親的不得了嗎。

(文/阿冰)

我記得小時候奶奶經(jīng)常會跟我說一句老話:說姑姑親,姑姑親,姑姑不在連著筋,姨娘親,姨娘親,姨娘不在斷了親!這可能是老人的一種私心的說法吧!

現(xiàn)在,在我看來這種說法是錯誤的,小時候不懂事,老人可能會為了爭奪小孩子傾向于“咱們家”還是“姥姥家”的問題,她們認為,姑姑是咱們家的人,而姥姥家是外姓人。

農(nóng)村俗話說親戚有三不親,那這三不親有哪三不親呢?是說沒有血緣關(guān)系還不同姓的親戚,分別是姑父,姨夫,舅媽,那有的人說那大娘和嬸子不也沒有血緣關(guān)系嗎?在中國,大娘和嬸子嫁給了大爺和叔叔,這算本家,在古代,姓氏也會變更為隨夫。

但對于誰更親的這件事來說,高老慢認為,這人和人的關(guān)系,其實也并不完全取決于血緣關(guān)系,有句話說的好,說遠親不如近鄰,血緣關(guān)系再近的親戚,不走動,或者離的遠,感情也淡泊了!而鄰居天天低頭不見抬頭見的,互相聯(lián)絡(luò),互相幫助,所以感情處好了比親戚還親。

自古以來農(nóng)村就有“親戚三親三不親”的說法,所謂三親是指姑媽、姨媽、舅父,是說這三位和自己本身又血緣關(guān)系,與生俱來就很親切,三不親也很直接,就是三親的另一半,也就是姑父、姨父、舅母,也是因為這三位和自己沒有血脈上的聯(lián)系,在一些事情上顯得生分,其實這都是老話,親與不親都在怎么相處,只要都是以誠相待的話,沒有血緣關(guān)系的親戚也一樣很親,都勾心斗角的話,血緣關(guān)系再近也是白搭,親爹親兒子此能夠同陌路的也有,親兄弟打官司的也不是沒有見過,所以這句話現(xiàn)在應(yīng)該有新的理解,下面我就拉說一說。

不管是什么親戚,一旦和金錢這個東西打交道就會變質(zhì),簡單的說下親戚之間借錢的事情,平時一起聊天牛逼吃的杠杠響,什么“有困難你說話、用錢你言語”等等,等到真的火燒眉毛需要用錢了,一般是各種搪塞的,真正能幫到自己的多數(shù)還是兄弟姐妹和老爹老媽,這個當然不能一概而論,但是多數(shù)都是這樣的,大家可以回頭想一下,都說酒肉朋友,其實這種酒肉親戚也是不少的。

筆者也曾經(jīng)經(jīng)歷過,親戚一起合伙做生意,無論賺錢不賺錢,最后都會影響到原本就淺薄的親緣關(guān)系,賺錢了會相互猜疑說分贓不均,失敗了又會說親戚相左,找個虧被的生意拉他下水,所以生意最好不要和親戚合伙做,就是合伙也要明明白白的先小人后君子,白紙黑字的進行,不要因為一點破錢把親戚關(guān)系給弄沒了。

正應(yīng)了那句老話“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”,親與不親都是在自己的實力和怎么相處,自己所在的圈層現(xiàn)在也直接影響到親戚的對待,自己混得不好的情形下,首先自己就感覺就低人一頭,本身就有意疏遠親朋好友,再加上親戚們有部分眼高的,正好兩相作用,左后導(dǎo)致親戚也不親了。所謂走親戚,也就是說親戚必須走動,一旦不走動了,也就沒有什么親情了。

總之現(xiàn)在很多這種事情都是這樣,不能說現(xiàn)在人物質(zhì),只能說這種方式可以不斷的激勵人們的奮斗之心,只有自己整齊才會被人高看一眼,所以這個“親戚三不親”應(yīng)該有新的解釋,并不是老話的含義了。

農(nóng)村里親戚有三不親?都說舅媽、姨夫、姑父不親,因為沒有血緣關(guān)系,所以大家都覺得隔著一點那么意思,就顯得不親了。至于姑媽和姨媽哪個更親?我只能慢慢的來說了。

其實說起來,舅媽、姨夫、姑父、姨媽、姑媽這些都是一樣的親。但是現(xiàn)實到底又是怎么樣的呢?處的好了比啥都親,處的不好還比不上一個鄰居,所以這叫我怎么說呢?

我只能用自己的經(jīng)歷來說明這個問題了。舅舅夠親吧?那是做外甥的頭上一片天,小時候不知道在舅舅家闖過多少禍,但是舅舅從來就沒有責(zé)罵過,比自己的父母都還疼我們。

現(xiàn)在做舅舅的都已經(jīng)是八十幾歲的高齡了,因為平時忙,沒什么大事也沒經(jīng)常去看望,只是大年初一的時候去給舅舅拜個年,拿點東西給點小錢啥的。

但是就在前幾年,年前舅舅就打電話來,說不用去拜年了,因為那些表哥表弟的也從來沒給姑媽來拜年,就不用這么麻煩了。我到現(xiàn)在也沒搞清楚為什么就這樣了,按理說來,舅舅都是坐首席的大拿,為什么一下子就這樣呢?

好吧,不去就不去了,拜年都不用去了,那就意味著不用來往了,就跟大家談戀愛分手一樣的一拍兩散。至于為什么這樣,我真的不想深入的去剖析,也許這就是現(xiàn)實吧,與有沒有血緣沒有任何關(guān)系。

所以說,到底姑媽和姨媽哪個更親?這個問題沒有答案,也許這其中夾雜著一些其他因素吧,畢竟現(xiàn)在的人越來越現(xiàn)實,也越來越以自己的利益為重,老話不是說“富在深山有遠親”么?一句話就能說明問題了。

在親戚關(guān)系中,只有姑父,姨父,舅媽是外親。由于不同宗,不同姓,沒有血緣關(guān)系,因此被農(nóng)村老人戲稱為親戚中的“三不親”。而姑媽是本姓,本家人,具有血緣關(guān)系,是直系親屬;姨媽是母系親屬,血緣關(guān)系較少,是旁系親屬。從血緣關(guān)系上講,姑媽要比姨媽親。

現(xiàn)實生活中,究竟是姑媽親和姨媽親,不能依靠血緣關(guān)系的多少來判定姑媽親還是姨媽親,而是要看姑媽和姨媽哪一家和互動的頻率來決定親戚之間的親近程度。

農(nóng)村有句俗話說“一輩親,二輩了,三輩四輩不管了”。從這句俗話中就能看出親戚之間的關(guān)系會隨著時光的流逝而談泊。同理,姑媽和姨媽都是你的親戚,如果某一家和你走動的少了,不經(jīng)常往來,那么久而久之,這種親戚關(guān)系也就變得陌生了。只有常走動,多聯(lián)系,相互幫扶,親戚關(guān)系才能更親近。

由此,在親戚關(guān)系中,姑媽和姨媽哪個親,不能依靠血緣關(guān)系來判定。只有親戚之間常聯(lián)系,多走動,親戚之間的感情才會加深,親戚關(guān)系才會更親近。否則,親戚關(guān)系只能是名義上存在。

先來看看關(guān)于姑媽和姨媽的解釋。

姑媽,是一個親屬稱謂,指父親的妹妹或姐姐,或可簡稱姑。自己相對于姑媽而言是侄兒或侄女,“姑”有時也指家姑(即 家婆、婆婆或奶奶,丈夫的母親),這是因為古代常有姑表兄妹或姊弟通婚,對于女方而言丈夫的母親常會是自己的姑母。

母親的姊姊稱為姨媽。母親的妹妹稱為姨娘。 母親的姊兄稱為姨爸。母親的妹弟稱為姨爹。 妻子的姊姊稱為大姨姐。妻子的妹妹稱為小姨妹。 妻子的姊兄稱為大姨姊夫/大姨夫。妻子的妹弟稱為小姨妹夫/小姨夫。 姨是一個漢語形聲詞,從女,夷聲,指的是妻子的姐妹,出自《說文》:“妻之女弟同出為姨。從女,夷聲?!?/p>

一個是父親的姐妹,一個是母親的姐妹!你和你爸爸媽媽是誰親呢?所以,從這層關(guān)系來說,姑媽和姨媽是等近的!都是自己關(guān)系很近的親屬!

好吧好吧,修改一下!

在農(nóng)村的傳統(tǒng)思想里,你是你家的人,你你姑也是你家的人!你姨不是!所以會認為姑姑親!

很多地方都注重親戚關(guān)系,這也是家族的 情感 紐帶。然而在以前好多人將親戚分為幾類,也就有了“親戚三不親”的說法,即姑父、舅媽和姨夫,而三親則為姑媽、舅舅和姨媽,那么姑媽和姨媽哪個更親呢?

想必看到這個問題,許多人會說姑媽更親近一些,畢竟是爸爸的姐妹,而姨媽做為一個外姓人,多少是不能和姑媽一樣的,更甚者有“姑舅親,輩輩親,姨表親,不算親,死了姨娘不算親”這樣的說法。所以許多人認為姑媽和姨媽想比,姑媽會更親一些。

我覺得對于這個問題不能一概而論,而且也沒有明確的概念。因為現(xiàn)在好多親戚的關(guān)系在不斷疏遠,同時感情也在隨之淡薄,當然和誰走的勤,感情就越親近。所以姑媽和姨媽誰更親近,還是取決于自己,畢竟都是我們的親人。

在大多數(shù)人們的心目中,姑媽要比姨媽親近一些,所以在日常生活中,與姑媽家走動的比較頻繁些。農(nóng)村有句俗話叫“姑舅親,輩輩親,打斷骨頭連著筋”,說的就是與姑媽一家人的親疏關(guān)系。這也無形中給人界定了,姑媽要比姨媽親近一些。這么說,就是指自己與姑媽有著血緣關(guān)系。

如果細講,果真是姑媽要親近一些嗎?我們一起來分析一下,我們本人與姑媽及姨媽之間的遠近,就可以知道了。

姑媽是父親的姐妹,也就是說自己的奶奶是姑媽的母親。人們之所以覺得姑媽要親一些,究其原因就是姑媽平日里到自己家走動的比較頻繁而已。因為姑媽是奶奶的女兒,所以逢年過節(jié)的時候,姑媽就會回娘家來看望她的母親,也就是自己的奶奶。平日里走動頻繁,在感情上就會覺得親近,這一點是毋庸置疑的。

姨媽是母親的姐妹,也就是說自己的姥姥是姨媽的母親。有時候,在正月里拜姥姥的日子里,母親會帶著自己去姥姥家,在那里與姨媽相見。因為那一天,姨媽也會帶自己的孩子去姥姥家。而平日里,姨媽到自己家的次數(shù)真的能夠數(shù)的過來,沒有什么事情,一般不會登門的。這樣一來,相較于姑媽來說,與姨媽在自己家見面的次數(shù)明顯要少很多,所以在感情上就會覺得來的次數(shù)多的親近,來的少的自然就比較疏遠了。

對親屬的稱呼是怎樣規(guī)定的?

一族:

夫親:丈夫,又叫郎君、夫君、良人、官人、相公、老公、愛人、卿卿、外子、外人、老頭子、老伴。

妻親:妻子,又叫娘子、內(nèi)人、良人、內(nèi)子、老婆、愛人、卿卿、老婆子、老伴。

夫親/妻親的其他配偶(女性):比自己年長者可以叫姊姊,比自己年幼者可以叫妹妹。

夫親/妻親的其他配偶(男性):比自己年長者可以叫兄兄,比自己年幼者可以叫弟弟。

三族血親:

父親:爸爸,又叫爹、爹爹、爹親、爹地、大大、老爸、爸比、爸、老爺子。

母親:媽媽,又叫娘、娘娘、娘親、娘妮、老媽、媽咪、媽、老娘。

兄親:兄長,又叫哥哥、大哥、兄臺、兄親。

姊親:姊姊,又叫姐姐、姊長、姊臺、姊親。

弟親:弟弟,又叫弟弟、兄弟、弟子、弟親。

妹親:妹妹,又叫妹、姊妹、妹子、妹親。

男親:男兒子,又叫兒、男兒、息男、兒子、閨男、囝男、寶貝、孩子、小子。

女親:女兒子,又叫兒、女兒、息女、兒子、閨女、囡女、寶貝、孩子、丫頭。

三族姻親:

繼父:爸爸,又叫后爹、晚爹、后爸、爸、老爺子。

繼母:媽媽,又叫后娘、晚娘、后媽、媽、老娘。

兄婦姊:兄姊,又叫嫂子、兄嫂、兄婦、兄妻。

姊夫兄:姊兄,又叫姐夫、姊兄、姊郎、姊丈。

弟婦妹:弟妹,又叫弟媳婦、兄弟媳婦、弟妹、弟婦。

妹夫弟:妹弟,又叫妹夫、妹弟、妹郎。

子婦:媳婦,又叫兒、兒媳婦、半女、息婦。

子婿:女婿,又叫兒、婿兒、半男、半子、龜婿。

丈父:爸爸,又叫爹、丈人、岳父、泰山、大大、老爸、爸、老爺子。

丈母:媽媽,又叫娘、丈母娘、岳母、泰水、老媽、媽、老娘。

公父:爸爸,又叫爹、公公、公爹、大大、老爸、爸、老爺子。

婆母:媽媽,又叫娘、婆母娘、婆娘、老媽、媽、老娘。

舅兄:兄兄,又叫哥、兄長、兄臺、大舅哥、大舅子。

姨姊:姊姊,又叫姐、姊長、姊臺、大姨姐、大姨子。

舅弟:弟弟,又叫弟、兄弟、弟子、小舅弟、小舅子。

姨妹:妹妹,又叫妹、姊妹、妹子、小姨妹、小姨子。

伯兄:兄兄,又叫哥、兄長、兄臺、大伯哥、大伯子。

姑姊:姊姊,又叫姐、姊長、姊臺、大姑姐、大姑子。

叔弟:弟弟,又叫弟、兄弟、弟子、小叔弟、小叔子。

姑妹:妹妹,又叫妹、姊妹、妹子、小姑妹、小姑子。

大舅兄婦:兄嫂,又叫嫂子、兄嫂、兄婦、大妗子。

大姨姊夫:姊兄,又叫姐夫、姊兄、姊郎、姊丈、大姨夫、連襟兄弟。

小舅弟婦:弟妹,又叫弟媳婦、兄弟媳婦、弟妹、弟婦、小妗子。

小姨妹夫:妹弟,又叫妹夫、妹弟、妹郎、小姨夫、連襟兄弟。

大伯兄婦:兄嫂,又叫嫂子、兄嫂、兄婦、大嬸子、妯娌。

大姑姊夫:姊兄,又叫姐夫、姊兄、姊郎、姊丈、大姑夫。

小叔弟婦:弟妹,又叫弟媳婦、兄弟媳婦、弟妹、弟婦、小嬸子、妯娌。

小姑妹夫:妹弟,又叫妹夫、妹弟、妹郎、小姑夫。

擴展資料

親屬分類:

宗親

宗親,又稱木親、木族。是指出自同一祖先的父系男性血親及其配偶和“在室女”。它由三部分親屬組成:一是出自同一祖先的父系男性血親。如父、祖父、伯父、叔父、兄弟、子、孫子等。這類親屬同宗同姓,在舊律中又稱“木宗”或“正宗”:二是出自同一祖先的父系男性血親的配偶.如母、祖母、妻、兒媳、伯母等。

這些女性雖屬外姓,但由于與“木宗”男性結(jié)婚而加入了?!胺蜃凇?舊律稱之為“來歸之婦”;三是出自同一祖先未結(jié)婚的父系女性血親,如未婚的女兒、姐妹、姑、侄女等。舊律稱之為“在室女”。

她們一旦出嫁,就脫離娘家的宗族而成為其夫家宗族的宗親。如果真被夫“休棄”回到娘家,則又恢復(fù)其父親宗族的成員身份。實生活中,未能根木改變封建社會的親屬傳統(tǒng),男性木位主義在親屬關(guān)系中仍然起著決定作用。

姻親

姻親是指以婚姻為中介而產(chǎn)生的親屬關(guān)系,但配偶本身除外。如男女結(jié)婚,使雙方互與對方親屬產(chǎn)生了親屬關(guān)系。又如自己的親屬與他人結(jié)婚。使自己與他人產(chǎn)生親屬關(guān)系。這些親屬都稱姻親。根據(jù)我國婚姻家庭法學(xué)中比較公認的觀點。將姻親分為血親的配偶、配偶的血親以及配偶的血親的配偶三種形式。

(1)血親的配偶。指自己的血親(包括直系和旁系血親)的配偶.如子之妻(兒媳),女之夫(女婿),兄弟之妻(嫂、弟妻),姐妹之夫(姐夫、妹夫),伯、叔、舅之妻(伯母、嬸母、舅母),姑、姨之夫(姑夫、姨夫)等。

(2)配偶的血親。指己身的配偶的血親,如妻之父母(岳父、岳母),夫之父母(公、婆),以及妻之伯、叔、姑、舅、妓及其子女,夫之伯、叔、姑、舅、姨及其子女等。

(3 )配偶的血親的配偶。指自己配偶的血親的丈夫或妻子,這種姻親不是以一次婚姻為中介,而是以兩次婚姻為中介而形成的。如:夫與妻之姊妹之夫(連襟),妻與夫之兄弟之妻(燦嫂)等。由于這種關(guān)系相對比較間接、疏遠,有些國家的立法不以配偶的血親的配偶為姻親。

我國有承認這種姻親關(guān)系的歷史傳統(tǒng),如:國民黨政府民法“親屬篇”中,規(guī)定姻親不僅包括血親的配偶、配偶的血親,還包括配偶的血親的配偶。至于血親的配偶的血親,各國立法一般不將其列入姻親的范例。

參考資料來源:百度百科-親屬稱謂

老婆的親戚怎稱呼

1、丈夫?qū)ζ拮拥母绺?,口頭當面稱為“哥哥”,是隨著妻子而稱呼的。對人或書面稱呼則稱為“大舅子”、“大舅哥”。

2、丈夫?qū)ζ拮拥牡艿?,口頭當面稱為“弟弟”,是隨著妻子而稱呼的。對人或書面稱呼則稱為“小舅子”、“小舅弟”。

3、丈夫?qū)ζ拮拥慕憬?,口頭當面稱為“姐姐”,是隨著妻子而稱呼的。對人或書面稱呼則稱為“大姨子”、“大姨姐”。

4、丈夫?qū)ζ拮拥拿妹?,口頭當面稱為“妹妹”,是隨著妻子而稱呼的。對人或書面稱呼則稱為“小姨子”、“小姨妹”。中國古人在親屬稱謂上尤為講究有姻緣關(guān)系的,前面加“姻”字,如姻伯、姻兄、姻姐、姻弟、姻妹等。隨著社會的進步,人與人的關(guān)系發(fā)生了巨大變化,原有的親屬、家庭觀念也發(fā)生了很大的改變。在親屬稱謂上已沒有那么多講究,只是書面語言上偶用?,F(xiàn)在我們在日常生活中,使用親屬稱謂時,一般都是稱自己與親屬的關(guān)系,十分簡潔明了,如爸爸、媽媽、哥哥、弟弟、姐姐、妹妹等。有姻緣關(guān)系的,在當面稱呼時,也有了改變,如岳父--爸,岳母--媽,姻兄--哥,姻姐--姐,姻弟--弟,姻妹--妹等。

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