【引言】心理與心理？心理與心理現(xiàn)象的區(qū)別？映森覓愛全面整理，獲取最新資訊“心理與心理”的內(nèi)容如下：
全文目錄一覽：
- 1、心理和心里有什么區(qū)別
- 2、什么是心理與心理問題？
- 3、心理和心里有什么區(qū)別？
- 4、心理與心理現(xiàn)象的有什么關(guān)系？
- 5、心理和心理活動(dòng)的區(qū)別
- 6、心里和心理的意思 心里和心理有什么區(qū)別
心理和心里有什么區(qū)別
心理和心里都讀作xīn lǐ，但是在表示和意思上大有不同，如下：
1、表示不同。心理，表示你的思想狀況，客觀事物的反映。心里，表示你的內(nèi)心的感覺，常表現(xiàn)在外。
2、意思不同。心理是指人內(nèi)在符號(hào)活動(dòng)梳理的過程和結(jié)果。心里是指人的思維意識(shí)空間。心中，心靈深處；頭腦里，思想里。
“心里”和“心理”是一對孿生兄弟，它們是“心”的兒子，因此面孔有點(diǎn)相似，名字叫起來又一樣，所以有的人就分不清它們。
細(xì)心的人為了辨認(rèn)它們，就設(shè)法抓住它們各自的性格特點(diǎn)，找出它們不一樣的地方。
老大“心里”，內(nèi)涵單純，常表現(xiàn)在外，具體指“胸口內(nèi)部”，多指在“思想里、頭腦里”。經(jīng)常在“我的心里發(fā)疼”“同學(xué)們心里很高興”“你的話永遠(yuǎn)記在我心里”“我心里的話難以表達(dá)”等句子出現(xiàn)，表現(xiàn)得很活躍。
老二“心理”，頭腦靈活，表達(dá)感情細(xì)膩，結(jié)交的朋友較廣，在很多地方，是作為表現(xiàn)“老大”（心里）發(fā)出的感覺、知覺、思維、情緒等的總稱，是客觀事物在頭腦中的反映。
它還常常用來泛指人的思想、感情等內(nèi)心活動(dòng)，如“心理現(xiàn)象”“心理作用”“心理因素”“心理素質(zhì)”“人腦是心理活動(dòng)的器官”“常人的心理總是喜歡美的，厭惡丑的”
“我們能夠看到紅花綠草，聽到鳥語，嗅到花香，只要反映到頭腦里，就會(huì)產(chǎn)生種種心理活動(dòng)”“你要把人物寫得生動(dòng)，就得寫他的語言、動(dòng)作和心理活動(dòng)”等等。
擴(kuò)展資料：
引證解釋：
一、心里
1、《北史·突厥傳》：“帝享之，處羅稽首謝曰：‘臣總西面諸蕃，不得早來朝拜，今參見遲晚，罪責(zé)極深。臣心里悚懼，不能盡道?！?/p>
白話文：“帝享的，處羅叩頭謝罪說：‘我負(fù)責(zé)西邊諸蕃，不能早點(diǎn)來朝拜，今天參見太遲了，罪責(zé)極大。我心里害怕，不盡道?！?/p>
2、《兒女英雄傳》第一回：“?玉格這話很是；我也這個(gè)意思。這些話我心里也有，就是不能像他說的這么文縐縐的?！?/p>
3、巴金《家》十三：“老太爺看見眼前許多興奮的發(fā)紅的臉，聽見搳拳行令的歡笑聲，心里更快活。”
二、心理
心理現(xiàn)象人皆有之，它是宇宙中最復(fù)雜的現(xiàn)象之一，從古至今為人們所關(guān)注。心理是大腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)，意識(shí)是心理發(fā)展的最高層次，只有人才有意識(shí)。
心理現(xiàn)象又可分為兩大類，即心理過程和人格。認(rèn)知、情緒情感和意志是以過程的形式存在的，它們都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和消失的不同階段，所以屬于心理過程。
人格也稱個(gè)性，是指一個(gè)人區(qū)別于他人的，在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來的，相對穩(wěn)定的影響人的外象和行為模式的心理特征的總和。
包括：需要、動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格等。在一定意義上，人格不是獨(dú)立存在的，而是通過心理過程表現(xiàn)出來的。
參考資料：
百度百科-心里
百度百科-心理
什么是心理與心理問題？
人們對于心理與心理問題仍然停留在狹隘的主觀理解上，或者令人費(fèi)解太過遙遠(yuǎn)的術(shù)語表達(dá)上。為此筆者試圖對這一問題做一最根底的闡述，希望借此可以幫到人們更加清晰準(zhǔn)確地理解自己和別人各種的存在，勇敢地去追尋自己而不必受限于偏見?！P者燕子姐
一、什么是心理和心理問題心理與心理？
點(diǎn)點(diǎn)：你咋不是一點(diǎn)點(diǎn)的心理與心理？條條：你咋不是一條條的？
人與人不同，不僅僅區(qū)別于生理基因，更重要的是心理，而心理是什么呢？
心理與心理我認(rèn)為心理是每個(gè)人對于所接收到的信息的全部編碼。
比如直接用感受記錄某些信號(hào)刺激，或者當(dāng)然也是更多地體現(xiàn)為用詞匯表示物件、事情、人物、感受，并進(jìn)而用詞匯替代它們進(jìn)行思維加工運(yùn)轉(zhuǎn)，并借助編碼重現(xiàn)生理感受、實(shí)現(xiàn)主觀世界以及主現(xiàn)世界下的生理感受。
不過每一個(gè)新編碼的產(chǎn)生往往針對的是當(dāng)時(shí)當(dāng)景，而且每一個(gè)人在使用編碼標(biāo)注客觀世界時(shí)并不一定是準(zhǔn)確的、清晰的，而且還各有各的不同。這些情況導(dǎo)致了每個(gè)人都有自己獨(dú)立的心理編碼版本。可是人們在接受新刺激理解新信息的時(shí)候，又總是在自己原有編碼版本基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
所以當(dāng)人們的心理編碼混亂，意味著指征混亂，最后失去心理本來的功能：尋求確定性。當(dāng)人們無法確定一類信息或刺激時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)想不通，弄不明的焦灼——這就是俗稱的心理問題。不能解決，焦灼久了，心理問題就會(huì)轉(zhuǎn)化成嚴(yán)重的心理問題，再繼續(xù)影響生理直到變成心身一體的*——心理*。
二、關(guān)于有沒有心理問題
你還好吧？我可沒有問題
很多人認(rèn)為自己沒有心理問題，認(rèn)為有心理問題就表明這個(gè)人有問題——這只是無知的體現(xiàn)或者是自欺欺人的一個(gè)慌言罷了。
由心理編碼的特點(diǎn)，我們可以懂得只要出生成長于人類社會(huì)，那么必然地人人都會(huì)存在心理問題，也就是人人都有編碼混亂的情況和地方。
因?yàn)樵趮胗變簳r(shí)期，我們對于這個(gè)世界是一無所知的，對來自于環(huán)境中的刺激只能是被動(dòng)的、無奈的、不自由的去感知和接收，而這將形成我們心理編碼的基礎(chǔ)。
由此因?yàn)榄h(huán)境的不同每個(gè)人都被動(dòng)地種下了許多產(chǎn)生未來心理問題的種子——不恰當(dāng)?shù)木幋a。它是看到的、聽到的、感受到的，可以是身體的記憶、也可以是認(rèn)知的束縛與局限性。
它們往往體現(xiàn)為我們現(xiàn)在內(nèi)心的困惑、沖突與糾結(jié)，情緒的緊張、失控，行為的遲疑、拖延、不明所以，思維與性格的僵化固著。
所以有沒有心理問題，并不重要，重要的在于你能不能看到編碼出錯(cuò)的地方，看到編碼的指代性、局限性，然后各回各家，重新準(zhǔn)確編碼，從而清除歷史被動(dòng)的、無明的對于心理的束縛而獲得真正意義上的自我成長。
從此意義上來看，有心理問題是一件好事，但這只是對那些有機(jī)緣去反思自己并得到突破的人而言。沒有這種機(jī)緣，心理問題要么發(fā)展，要么幸運(yùn)地讓環(huán)境適應(yīng)了自己的心理，可以一直穿著皇帝并不存在的新裝而渾然不知。
所以能突破的對其個(gè)人而言，那是誕生了一個(gè)可以追逐自我實(shí)現(xiàn)而有價(jià)值的個(gè)體生命，不能的往往是痛苦中或者糊里糊涂地度過一生。
三、對于心理問題，我是如何處理的？
我好煩，你聽聽吧，幫幫我
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我會(huì)借助自己對心理問題的深刻領(lǐng)悟，借助有效的心理咨詢技術(shù)手段，協(xié)助當(dāng)事人看到自己的心理全部編碼及其隱含的內(nèi)容，梳理混亂的地方，提供準(zhǔn)確到位的智慧語言角度，使當(dāng)事人在生理感受性上、語言上得以重新編碼準(zhǔn)確定位指征世界，從而樹立起一個(gè)全新的，沒有莫名的不受控的情緒思維行為干擾、沒有歷史束縛的，自我意志下的心理世界。
也就是讓心理咨詢師帶著當(dāng)事人清除歷史被動(dòng)的、無明的對于心理的束縛而獲得真正意義上的自我成長。
四、如何對待嚴(yán)重心理問題和心理*？
都是你的錯(cuò)，是你惹的禍
嚴(yán)重心理問題是如何形成的？
如前所述，它是心理問題的日積月累，遷延泛化。具體而言是痛苦的情緒體驗(yàn)在大腦思維、行為或內(nèi)外環(huán)境之間建立編碼聯(lián)系之后，經(jīng)過長期的互相刺激、推動(dòng)、增益，不斷循環(huán)增強(qiáng)成為一個(gè)漩渦式系統(tǒng)的結(jié)果。
陷于其中的人如果沒有力量走出這種漩渦困境，最后就會(huì)演變成各式各樣的心理“癥狀”，有的發(fā)展為心理*。比如性格怪異、習(xí)慣特殊、恐物恐人、口吃、廣泛性驚恐障礙、疑病、強(qiáng)迫癥、人格解體、抑郁癥等。
這個(gè)時(shí)候還會(huì)伴隨不同程度的軀體癥狀，如倦怠、失眠、模糊感、肢體沉重、特定部位痛感、潰瘍、皮膚問題、血壓失常等等。
此時(shí)去解決生理還是心理？
危及生命以及不能集中注意力與咨詢師進(jìn)行交流、思考狀態(tài)下，生理上的調(diào)控是必須的，而生理調(diào)控參與后，心理要馬上跟上來，不過人的身體感受性好了，往往就忽略了潛在性問題，這也很麻煩，但畢竟保命是第一要位，以后問題再出現(xiàn)再處理。那其它狀態(tài)下，一定要考慮心理。
因?yàn)榻鉀Q了心理，心平和安靜了，那么心理就不會(huì)再影響生理，生理就會(huì)呈現(xiàn)它的真實(shí)狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候*便可胸有成竹地對癥下藥，且容易藥到見效。
否則，心理仍在影響生理，就會(huì)讓*摸不著頭腦，把心理成因當(dāng)成了生理成因從而難以做到對癥下藥，而且心理對生理的影響機(jī)制也會(huì)對藥效的正常發(fā)揮產(chǎn)生干擾。
無論如何，心理咨詢只提供雙方可溝通可表達(dá)的心理內(nèi)容的處理，不提供任何醫(yī)學(xué)上的診斷和*意見。
五、我如何處理嚴(yán)重心理問題？
陪伴當(dāng)事人在自己的心理森林，步步深入
跟前面心理問題的處理方式是一樣的，只是深度不同，要求的技術(shù)手段也不一樣。前面也許只是一個(gè)領(lǐng)域，一個(gè)層面，而這里會(huì)涉及全方面，并更具前瞻性。下面也介紹一下。
對于上面所提到的本屬于心理咨詢要解決的心理問題，現(xiàn)在卻要站在一邊眼睜睜看著*用藥，并且如果用藥無效也不用承擔(dān)責(zé)任，這實(shí)在說明了心理咨詢手段的無效無能無力狀態(tài)。而為什么是這樣的狀態(tài)？
我以為更多的派別療法沒有把握心理的實(shí)質(zhì)，沒有心理結(jié)構(gòu)的歷史觀、整體觀、可塑觀，往往各取一點(diǎn)，自成一家，雖然精華卻是盲人摸象，只見部分不見整體，導(dǎo)致心理咨詢效果大打折扣，有時(shí)候有效果但多是短期表現(xiàn)，一回到刺激環(huán)境或者再受挫折就又打回原形。
而要建立起心理結(jié)構(gòu)的歷史觀、整體觀、可塑觀，心理咨詢師自己的心理編碼世界得清晰流暢，破條件化。況且又有多少咨詢師愿意去深層次反復(fù)咀嚼別人心理編碼與世界的關(guān)系呢？這些正是問題所在。
話說回來，事實(shí)上，人是有意識(shí)思維的高級(jí)動(dòng)物，缺乏的只是相應(yīng)的準(zhǔn)確的對待客觀世界的知識(shí)，也就是準(zhǔn)確的編碼語言與編碼過程。反之意識(shí)思維用不準(zhǔn)確的編碼知識(shí)去標(biāo)注自己的痛苦，反而是亂上添亂。
所以我認(rèn)為當(dāng)澄清了原有混亂的編碼內(nèi)容（這是基礎(chǔ)，重中之重，專業(yè)技術(shù)性要求很高），并對痛苦在生理上的發(fā)生發(fā)展消退過程有了準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)知識(shí)（這是跳出漩渦，避免惡性循環(huán)第一步），同時(shí)又有了有效的情緒與行為自我管理調(diào)控策略，那么隨時(shí)脫身于前述的漩渦之外，放下痛苦情緒下的感受，以識(shí)人識(shí)物的智慧打造能力，獲得自主支配下的幸?？鞓?，就不再是無源之水，無本之木了。
而達(dá)到這樣結(jié)果的咨詢過程不是心理學(xué)知識(shí)與智慧直接生硬教條式的傳送，也不是精神分析里的被動(dòng)分析，而是在心理規(guī)律把握的前提下在對來訪者意識(shí)能力的引導(dǎo)下，啟發(fā)激發(fā)來訪者主動(dòng)往內(nèi)思考和探索，自主解碼，自主編碼，在無形之中完成心理結(jié)構(gòu)的步步解構(gòu)，步步重構(gòu)，最后鳳凰涅槃、浴火重生，收獲全新自己。
重生的我，自信地站在人生中央
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
心理和心里有什么區(qū)別？
是有區(qū)別的，心里心理現(xiàn)實(shí)是指內(nèi)心對于事物理解的規(guī)律或者規(guī)則，并且是相對穩(wěn)定的，也可以說心理現(xiàn)實(shí)是心理內(nèi)部的東西，雖然不象外界事物一樣看得到摸得著但是心理內(nèi)部的東西是現(xiàn)實(shí)的，只是無法找到存在而已。
心理是指人類在符號(hào)活動(dòng)梳理的過程和結(jié)果。具體是指生物對客觀物質(zhì)世界的主觀反映心理的表現(xiàn)形式叫做心理現(xiàn)象，包括心理過程和心理特性，人的心理活動(dòng)都有一個(gè)發(fā)生，發(fā)展，消失的過程。人們在活動(dòng)的時(shí)候，通過各種感官認(rèn)識(shí)外部世界事物，通過頭腦的活動(dòng)思考著事物的因果關(guān)系，并伴隨著喜、怒、哀、懼等情感體驗(yàn)。這折射著一系列心理現(xiàn)象的整個(gè)過程就是心理過程。按其性質(zhì)可分為三個(gè)方面，即認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程，簡稱知、情、意。
同時(shí)心理健康是一個(gè)人最重要的。
心理與心理現(xiàn)象的有什么關(guān)系？
心理是人腦對客觀事物的主觀反映，心理的表現(xiàn)形式叫心理現(xiàn)象，心理現(xiàn)象包括心理過程（認(rèn)知，情緒和意志）和個(gè)性心理（個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征）。所以我們可以發(fā)現(xiàn)，心理現(xiàn)象是心理的表現(xiàn)，心理是人的大腦對外界的客觀事物的接收并處理，心理現(xiàn)象是通過心理表現(xiàn)出來的行為，認(rèn)知和性格等。
心理和心理活動(dòng)的區(qū)別
心理指的是一個(gè)人的內(nèi)心世界，心理活動(dòng)指人在內(nèi)心世界思考、琢磨、波動(dòng)等內(nèi)心活動(dòng)。
每個(gè)人都有自己的內(nèi)心世界，有自己的心理，在這個(gè)私人的領(lǐng)域了，你可以隨心所欲，自由翱翔。在這個(gè)世界里，你就是主宰，你可以構(gòu)造任何你想象中的東西，沒有人能限制你，只有想象力可以。
在你自己內(nèi)心世界的思維活動(dòng)，就是心理活動(dòng)。心理活動(dòng)往往伴隨著情緒，也容易通過眼睛、皮膚或者身體動(dòng)作不小心表達(dá)出來。也可能受到外界的干預(yù)，導(dǎo)致你前后的心理活動(dòng)不一致。心理活動(dòng)就不完全由自己說了算，它甚至能通過腦電波與外界產(chǎn)生聯(lián)系。
心里和心理的意思 心里和心理有什么區(qū)別
1、意思不同。心里：專指人的思維意識(shí)空間。胸膛里面；思想里、頭腦里；猶心中。心理：客觀事物在腦中的反映。是感覺、知覺、表象、注意、記憶、想像、思維、情緒、意志等的總稱。分為心理過程和心理狀態(tài)兩部分。泛指人的意識(shí)、思想、感情的表現(xiàn)。
2、特點(diǎn)不同。心里表示的是人內(nèi)心的感覺和思維空間，常表現(xiàn)在外，具體指“胸口內(nèi)部”，多指在“思想里、頭腦里”。經(jīng)常在“我的心里發(fā)疼”“同學(xué)們心里很高興”“你的話永遠(yuǎn)記在我心里”“我心里的話難以表達(dá)”等句子出現(xiàn)，表現(xiàn)得很活躍。心理表示人的思想狀況，是作為表現(xiàn)心里發(fā)出的感覺、知覺、思維、情緒等的總稱，是客觀事物在頭腦中的反映。它還常常用來泛指人的思想、感情等內(nèi)心活動(dòng)，如“心理現(xiàn)象”“心理作用”“心理因素”“心理素質(zhì)”“人腦是心理活動(dòng)的器官”“常人的心理總是喜歡美的，厭惡丑的”“我們能夠看到紅花綠草，聽到鳥語，嗅到花香，只要反映到頭腦里，就會(huì)產(chǎn)生種種心理活動(dòng)”“你要把人物寫得生動(dòng)，就得寫他的語言、動(dòng)作和心理活動(dòng)”等等。
【概述】心理與心理？心理與心理現(xiàn)象的區(qū)別？提供有價(jià)值情感，更多“心理與心理現(xiàn)象的區(qū)別”的解讀關(guān)注映森覓愛：http://www.internationalmotor.com.cn/
