【導(dǎo)言】婚姻廣東汕頭？汕頭市婚姻調(diào)查？不懂就往下看，精細(xì)化講解“婚姻廣東汕頭”的內(nèi)容如下：
全文目錄一覽：
汕頭婚禮風(fēng)俗
;sort=2
我國古代婚禮分：納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個階段。汕頭人的婚禮“大抵仿古者六禮而行”，但也干差萬別自具特色。
提親 亦稱求婚，即由媒人到男方提親，或由媒人先到男方介紹女方情況，男方認(rèn)可再到女方提親。
合婚
這里有兩個環(huán)節(jié)，雙方提親認(rèn)可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚帖送交男方。三天內(nèi)若男方家里沒有發(fā)生意外不吉祥的事，如碰破碗、鍋等，這叫“三日好”。有這個好兆頭，男方才答應(yīng)互換庚帖。換了庚帖再各自請人占卜、合婚，確定男女雙方是相生還是相克。
定親
合婚認(rèn)可之后，就進(jìn)入定親的階段。即由男方備禮物到女方定下親事。禮物通常是一對金耳環(huán)或一只金戒指，還有白糖、面條，這是表示訂婚的信物。女方在定親禮時，要給親朋鄰里分送糖果餅食，報知親事已定。從前女方若有婢女隨嫁，也要在這個階段與男方商量，征得同意。定親之后要行送聘禮。
行聘
亦稱送聘。古代的聘禮富有人家是金銀、彩緞、豬羊、酒果，貧家則是檳榔、雞酒等而已。潮州人把檳榔當(dāng)作吉祥如意的象征，這是甚有特色的行聘禮物?，F(xiàn)代的聘禮包括實(shí)物和現(xiàn)金。
實(shí)物必備四式以上：白糖、面條、大吉(潮州柑)、金銀首飾、布料、餅食等。但不能奇數(shù)，務(wù)必偶數(shù)。現(xiàn)金也稱聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍數(shù)的。在買賣婚姻盛行時，聘金的多少也成了婚姻成敗的關(guān)鍵。雙方為了避開赤裸裸的對聘金的討價還價，便把聘金美稱為“茶儀”，使它變?yōu)槟蟹綄ε接H屬育女之恩的報答之意。“茶儀”以一擔(dān)茶為單位，雙方通過媒人兩頭奔走，定下都滿意的擔(dān)數(shù)，然后按市價換成現(xiàn)款，爾后才行聘。女方有的早在定親階段就預(yù)支了部分“茶儀”，這是買賣婚姻最為商品化的典型。在送聘中，女方要有回禮。即把聘禮中的餅食部分退還，并回贈“鴛鴦蕉”、桔、豬心等。鴛鴦蕉象征百年偕老，豬心(一半留在女方)象征同心。雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈親朋鄰里，報告結(jié)婚喜期。親朋鄰里也要回贈禮物表示祝賀。
請期
行聘禮過后，就要選擇結(jié)婚的日期，并轉(zhuǎn)告女方，包括通知女方什么時候剪裁結(jié)婚禮服，什么時候挽面，什么時辰沐浴，什么時辰迎娶等。請期后來一般與行聘同時進(jìn)行。以上各個階段，雙方無論商議什么事情，都是寫在紅帖上，裝在帖盒里，由媒人傳送。
親迎 這是新郎到女家迎娶新娘的儀式，也是整個婚禮中最主要的程序。親迎有二種，一種是新郎親迎，一種是男方請“好命人”代迎。
新郎迎娶之前，新娘要“分錢米”。把一大堆雜進(jìn)錢幣的大米，均分給家中的兄弟姐妹，表示把財(cái)富分給大家。到了沐浴時辰，要用仙草、石榴花沐浴，浴畢則站到一只預(yù)先準(zhǔn)備的竹葫里，由男方派來的“好命人”替她穿上結(jié)婚禮服(上為“五裾齊”的合襟衫，下為百折裙)。停妥之后向長輩一一告別，由未婚弟弟送至門口，再由“好命人”攙扶上轎。有的地方，新娘出嫁前還要“哭嫁”。實(shí)在哭不出來的，母親還得發(fā)狠擰她一把，好讓她疼得直哭?？薇臼切履镫x別情緒的流露，后來發(fā)展成這個樣子，意在讓夫家的人知道新娘“長安雖樂不如古居”，要加倍疼愛她。新娘走后，家人要即刻關(guān)閉大門，以期今后不會因夫家發(fā)生意外或夫妻鬧翻而離異回轉(zhuǎn)娘家。
新娘的嫁妝一般是衣服、木箱之類，但有一種嫁妝俗稱“全廳面”?！叭珡d面”即新娘到夫家后，臥室、堂廳上面所必需的一切用品，如炕床、圓桌、鼓椅、成對交椅、皮箱、五桶(飯桶、碗桶、腳桶、腰桶、馬桶)、梳妝臺、金銀首飾，直至廚房的抹布，甚至還有壽板(棺材)、田契。在農(nóng)村，還要用紅口袋裝上谷種，用整根竹苗當(dāng)扁擔(dān)扛著，隨新娘帶到夫家。替新娘挑隨嫁物品的人稱作“青郎”。從前，對嫁妝是極為看重的，稍為疏忽都會受到夫家的非議。傳說有個新娘出嫁時，娘家忘了隨嫁柴炭，引起公婆不滿，新娘只得每天用隨嫁的布匹當(dāng)柴燒飯。直到歸回娘家，告訴了雙親，這才雇了180名挑夫，補(bǔ)上180擔(dān)柴炭才算完事。
彩轎來到夫家門口，要放鞭炮迎接新娘。新郎用腳踢轎、卷轎簾，拔下新娘頭上的如意(銀釵)，往新娘額上“狠狠”一扎。踢轎、扎如意，意在給新娘一個下馬威，今后一切如夫意。這是婦女出嫁從夫的一個暗示。有趣的是洞房花燭夜，新娘臨睡前要“使勁”踩新郎一腳，作為對扎如意的反叛。接著，新娘由伴娘攙于花籃中讓人抬著游全鄉(xiāng)，讓人知道新娘原是守貞節(jié)的紅花閨女。這個陋俗早已被廢止。
四個月后，新娘要舉行“歸寧”禮，即回娘家。連續(xù)三次，俗稱“頭返厝”、“二返厝”、“三返厝”。第一、二次新娘在娘家吃過了午飯，未見娘家炊煙之前就得返回。只有第三次才能在娘家住上幾天，與親人團(tuán)聚，傾吐懷念之情，訴說小夫妻的恩愛，好讓娘家放心。
還有一個有趣的禮俗，第二年，新娘在夫家過第一個元宵節(jié)時，無論尚未懷孕或已懷孕的，都要按結(jié)婚那天的衣飾打扮如初，請賓客再上門看一回“新娘”。有的農(nóng)村，則將村里所有的新娘都集中列隊(duì)在村頭井邊，讓村民觀看。有的山鄉(xiāng)到了這一夜，村里的小伙子還可以結(jié)伙，敲鑼打鼓到新婚者家里“胡鬧”，無論三更半夜，新郎新娘都得開門熱情接待。這是婚禮的追憶儀式，好讓夫妻重溫新婚蜜月，珍惜幸福美滿的新生活。
潮汕地區(qū)（汕頭）有婚嫁習(xí)俗
潮州婚嫁習(xí)俗
潮州婚俗大抵效古六禮：潮俗稱納采為“提親”，問名呼為“合婚”或“合八字”，納吉稱為“定親”或“（扌克）定”，納征呼為“送聘”、“行聘”，請期呼為“擇日”、“擇吉”，親迎呼為“迎親”。
提親
提親，亦稱求婚。即由媒人到男方提親，或由媒人先到男方介紹女方情況，男方認(rèn)可再到女方提親。
合八字
合八字（合婚），舊俗的合婚有兩個環(huán)節(jié)，雙方提親認(rèn)可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚帖送交男方。三天內(nèi)若男方家里沒有發(fā)生意外或不吉祥的事，如碰破碗、鍋等，這叫做“三日好”。有這個好兆頭，男方才答應(yīng)互換庚帖。換了庚帖再各自請人合婚，確認(rèn)男女雙方是相生還是相克，如果相克，婚事只好告吹。
當(dāng)代人崇尚自由戀愛，雖然青年男女早已擺脫了“父母之命，媒妁之言”的婚姻習(xí)俗，交換庚帖這一舊俗也已被廢棄，但不少人還保留“合八字”這一環(huán)節(jié)。
定親
合“八字”擇吉后，就進(jìn)入了定親階段，即由男方備禮物到女方定下親事，也稱“（扌克） 定”。禮物通常是金耳環(huán)、金戒指、金項(xiàng)鏈等金銀首飾，還有白糖、面條，這是訂婚的信物。女方要有回禮。男女雙方都要給親朋鄰里分送糖果餅食，告知親事已定。
送聘
定親后便行聘禮。行聘，亦稱送聘。過去的聘禮，富有人家是金銀、彩緞、豬羊、酒果；貧者則是檳榔、雞酒而已。潮州人把檳榔當(dāng)作吉祥如意的象征，這是甚有特色的行聘禮物。
當(dāng)代的聘禮包括實(shí)物和現(xiàn)金，實(shí)物必備四式以上：白糖、面條、大吉（潮州柑）、金銀首飾、衣服布料、餅食等，但不能為奇數(shù)，務(wù)必偶數(shù)?，F(xiàn)金也稱為聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍數(shù)的。在送聘中，女方要有回禮，即把聘禮中的餅食部分退還，并回贈鴛鴦蕉、桔、豬心等。鴛鴦蕉即并生的香蕉，象征百年偕老，也有招財(cái)進(jìn)寶的意思；桔諧音“吉”，象征大吉；豬心（一半留在女方）象征同心。雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈給親朋鄰里，報告結(jié)婚喜事，親朋鄰里也要回贈禮物表示祝賀。送給新娘禮物，這叫“送花粉”。
擇日
擇日。行聘禮后，男方就要選擇結(jié)婚的日期，并轉(zhuǎn)告女方，包括通知女方什么時候剪裁結(jié)婚禮服，什么時候“挽面”（開臉，即用線絞去臉上的汗毛），什么時辰沐浴，什么時辰迎娶等。潮州人所選擇的時辰大多在深夜里，潮俗保持深夜迎親的婚俗，實(shí)是遠(yuǎn)古的遺風(fēng)。在古時候，婚禮總是以昏為期，因此迎親一定要在黃昏之后，甚至深夜。
迎親
迎親，這是新郎到女方家迎娶新娘的儀式，也是婚禮中最主要的程序。舊俗迎親有兩種：一種是新郎迎親，另一種是男方請“好命人”代迎，當(dāng)代大多是新郎自己迎親。在迎親前前后后整個過程中，女方男方各自要舉行一些習(xí)俗活動，包括以下幾方面：
洗花水
臨嫁前，新娘要用仙草、石榴花等十二種花草泡水沐浴，浴后穿上“五裾齊”的上衣，也稱“上轎衫”，意取五福齊全。有些地方的新娘在沐浴后，要坐在浴盆里吃下兩顆熟雞蛋，以祈婚后產(chǎn)育順利。而且，新娘穿的衣服里里外外都不能縫上袋子，意在不把父母的幸運(yùn)帶走。
分錢米
迎娶之前，新娘要“分錢米”，即把一大堆混有錢幣的大米，均分給家中兄弟姐妹，表示把財(cái)富分給大家。在饒平海山鎮(zhèn)，分錢米習(xí)俗是由母親在簸箕或竹篩中放上錢米，用力搖簸箕，邊搖邊念：“簸圓圓，簸后兒孫大有錢；簸勻勻，明年抱個男外孫?！比缓蟀彦X和米分給新娘的兄弟和新娘各一份，新娘拿后裝入一個特別制作的肚兜，將錢米放在夫家的米甕里。
吃半碗飯
新娘出門前的早上，娘家會煮一頓四道菜或九道菜式的早飯供新娘享用，其中必定有煮豬腸、豬肚、鹵菜及好合菜等四款尋常菜式，而給新娘的飯要裝得滿滿，但新娘子只可吃一邊（即半碗），表示出嫁后，也要有余錢留給娘家。
安床
迎親前，新郎在布置新房時，要舉行莊嚴(yán)的“安床”儀式。安床要選擇吉日，床頭朝向也有個講究。安床完畢，要將一條“安床大吉”和“麒麟到此”的條聯(lián)貼在床上，然后叫一個男孩到床上躺一會，意味著早生貴子。
接新娘
結(jié)婚當(dāng)日，新郎到新娘家，用自行車、摩托車或汽車把新娘載回，伴娘、阿舅（新娘的兄弟）伴新娘而至。阿舅要備有禮品到男方家，這禮品除要有雌雄雞一對外，特別要備上一瓶燈油，其意為男方“添丁”，現(xiàn)在，有的用化妝油代替燈油。小舅子到了親家家里，會受到熱烈款待。
汕頭嫁女兒的風(fēng)俗
嫁妝上放一束樹枝，與兄弟分錢米。
1、汕頭嫁女兒時的風(fēng)俗是女兒的嫁妝擔(dān)上面，要放著一束樹枝，這是母親特意送給女兒的禮物，叫青頭，可以讓新郎提醒自己要時時體貼妻子。
2、女兒出嫁那天要與兄弟分錢米，母親就在簸箕或竹篩上面放上錢和米，用力搖簸，祝新婚夫婦家庭幸福。
廣東汕頭的能在深圳起訴離婚嗎
不能。一方起訴離婚的，一般在另一方戶籍所在地（住所地）人民法院提起離婚訴訟，戶籍所在地和經(jīng)常居住地不一致的，向經(jīng)常居住地（離開住所地最后連續(xù)居住一年以上的地方）法院起訴。存在特殊情況，可以在原告所在地起訴離婚，但是不能在其他地方起訴離婚。 《中華人民共和國民法典》第一千零七十六條 夫妻雙方自愿離婚的，應(yīng)當(dāng)簽訂書面離婚協(xié)議，并親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請離婚登記。離婚協(xié)議應(yīng)當(dāng)載明雙方自愿離婚的意思表示和對子女撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)以及債務(wù)處理等事項(xiàng)協(xié)商一致的意見。第一千零七十九條 夫妻一方要求離婚的，可以由有關(guān)組織進(jìn)行調(diào)解或者直接向人民法院提起離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解；如果感情確已破裂，調(diào)解無效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。有下列情形之一，調(diào)解無效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚（一）重婚或者與他人同居；（二）實(shí)施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員；（三）有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改；（四）因感情不和分居滿二年；（五）其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，另一方提起離婚訴訟的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚后，雙方又分居滿一年，一方再次提起離婚訴訟的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。第一千零八十五條 離婚后，子女由一方直接撫養(yǎng)的，另一方應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)部分或者全部撫養(yǎng)費(fèi)。負(fù)擔(dān)費(fèi)用的多少和期限的長短，由雙方協(xié)議；協(xié)議不成的，由人民法院判決。前款規(guī)定的協(xié)議或者判決，不妨礙子女在必要時向父母任何一方提出超過協(xié)議或者判決原定數(shù)額的合理要求。第一千零八十七條 離婚時，夫妻的共同財(cái)產(chǎn)由雙方協(xié)議處理；協(xié)議不成的，由人民法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)的具體情況，按照照顧子女、女方和無過錯方權(quán)益的原則判決。對夫或者妻在家庭土地承包經(jīng)營中享有的權(quán)益等，應(yīng)當(dāng)依法予以保護(hù)。
【概述】婚姻廣東汕頭？汕頭市婚姻調(diào)查？提供有價值情感，更多“汕頭市婚姻調(diào)查”的解讀關(guān)注映森覓愛：http://www.internationalmotor.com.cn/
