【引言】為婚?為婚姻?映森覓愛全面整理,獲取最新資訊“為婚”的內(nèi)容如下:
全文目錄一覽:
- 1、什么是"指腹為婚"?
- 2、“婚”指的什么意思?為什么會把男女的結(jié)合稱為“婚”?原因是什么?
- 3、指腹為婚之后家道中落對男人和女人有什么不同影響?
- 4、指腹為婚是什么意思?
- 5、為婚生子怎么辦?沒有結(jié)婚證
- 6、求解簽 男女相配可為婚,不可因親強為婚,尋條別路猶還可,早定恐防有災(zāi)星
什么是"指腹為婚"?
指腹為婚 ( zhǐ fù wéi hūn )
解 釋 雙方家長將腹中胎兒結(jié)為婚姻
出 處 《魏書·王寶興傳》:“汝等將來所生,皆我之自出,可指腹為親?!?
用 法 緊縮式;作謂語、定語;指家長包攬婚姻
示 例 劉心武《鐘鼓樓》:“馮婉珠并不知道荀磊和杏兒‘~’的事?!?
近義詞 青梅竹馬、兩小無猜
英 文 parental betrothal the two (the boy and the girl) had been engaged to each other before they were born
舊時婚姻風(fēng)俗。流行于全國廣大地區(qū)。即雙方家長,于孩子尚未出身之時,即約定為婚姻。又有怕男女長成后,互不相認,或一方不守信諾,將衣襟裁為兩幅,各執(zhí)一幅為憑證者,稱“指腹裁襟”或“指腹割衿”。統(tǒng)治者時或禁止,但無實際效用。
《魏書.王寶興傳》:“尚書盧遐妻,崔浩女也。初,寶興母與遐妻俱孕,浩謂曰:‘汝等將來所生,皆我之自出,可指腹為親?!薄对?刑法志二》:“諸男女議婚,有以指腹割衿為定者,禁之?!痹P(guān)漢卿《緋衣夢》第一折:“俺兩家指腹成親,后來我家生了個女兒,喚做國香,今年十七歲;他家得了個小廝,喚做慶安,他如今窮了也?!鼻逵衢小队遗_仙館筆記.衢州傅翁》:“汝在孕時,與某氏指腹為婚,今其女長成,當(dāng)為汝娶之?!?/p>
“婚”指的什么意思?為什么會把男女的結(jié)合稱為“婚”?原因是什么?
“婚”字是指的是什么?要得解釋清楚這個“婚”字的內(nèi)函,就得要從古人時無文字談起,到了人類有了文字的進化的演變,才能還原主題。
很早以前的古人,都是零散部落的群居生活,把男女成婚的事都定在下午黃昏入睡的時候為佳期,稱作“結(jié)昏”。這個昏是指時間的定詞,因為氏在上,日在下,氏是陽氣在動,日己墮落,只見人,看不見陽光,稱為昏,也于頭昏想睡同意思,再加也是當(dāng)時代的生活勞作于休息有關(guān),把結(jié)婚定在夜幕降臨的黃昏時刻,就是結(jié)(昏)。
當(dāng)在秦古時期的人文進化才有了明顯的發(fā)展進化,例如東漢的鄭玄的注解,男人是婿,女人是因,后改為男婚女為姻,叫做婚姻的叫法。在有名的秦楚連姻的時代里,娶妻迎親的禮議節(jié)制有了更祥細的禮數(shù),禮節(jié)等的重要性,才演變成把結(jié)(昏)的字加上了女字傍,意義更明顯了男女結(jié)合的專用詞了,
這與女性的女字分類一樣,女孩,少女,女人,婦女是一個分級定詞而已。所以古人把昏又稱男性,把姻稱之女性,把結(jié)婚又稱連姻,把己結(jié)婚了的女人稱婦人。這都是時代過渡進化的見證。
比如古人結(jié)婚的時候都在山洞結(jié)婚,因為當(dāng)時的生活環(huán)境是不可樂觀的,結(jié)婚只要有一個山洞由二人享受,哪就是最大的幸福了,作以在結(jié)婚禮節(jié)上,先拜天地,后拜父母,再是夫妻對拜,然后就是喊送入窯洞。
禮畢完婚,這個古傳至今未改,說明了華夏子孫不忘祖?zhèn)鞯奈幕拿鬟z產(chǎn),傳古到至今,只不過后來改稱了原有的窯洞,改成了洞房了。這也說明人類有了自己建造的房子了,才會喊送入洞房的一個道理吧。
指腹為婚之后家道中落對男人和女人有什么不同影響?
看長大了之后男女之間有沒有感覺,指腹為婚這種事兒在現(xiàn)在就是個玩笑了,具體要看成年后兩人合不合適,跟是否家道中落沒啥關(guān)系。
指腹為婚是什么意思?
為婚你好為婚,很高興回答為婚你為婚的問題
指腹為婚就是指【在雙方母親懷孕時就為子女定下婚約為婚,雙方家長將腹中胎兒結(jié)為婚姻?!?/p>
為婚生子怎么辦?沒有結(jié)婚證
有條件就結(jié)婚 沒條件創(chuàng)造條件也要結(jié)婚
孩子她媽怎么想 再就是家人這么看 坐下來共同探討 溝通一下
畢竟這不是你一個人的事
求解簽 男女相配可為婚,不可因親強為婚,尋條別路猶還可,早定恐防有災(zāi)星
男女如果合適可以結(jié)婚為婚,不能因為比較親昵或其為婚他關(guān)系強行結(jié)婚。可以試試其他為婚的為婚,定為婚的太早要防著點兒“災(zāi)星”。
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