【前言】和心理？和心理學(xué)有關(guān)的電影？情感綜合解答，快速解疑答惑“和心理”的正文如下：
全文目錄一覽：
- 1、心理和心里有什么區(qū)別
- 2、心里和心理的意思有什么區(qū)別呢？
- 3、心理和心里有什么區(qū)別？
- 4、心理與健康的關(guān)系
- 5、如何做到身體健康與心里健康的和諧統(tǒng)一？
- 6、什么是心理與心理問(wèn)題？
心理和心里有什么區(qū)別
心理和心里都讀作xīn lǐ和心理，但是在表示和意思上大有不同和心理，如下：
1、表示不同。心理和心理，表示你的思想狀況，客觀事物的反映。心里，表示你的內(nèi)心的感覺(jué)，常表現(xiàn)在外。
2、意思不同。心理是指人內(nèi)在符號(hào)活動(dòng)梳理的過(guò)程和結(jié)果。心里是指人的思維意識(shí)空間。心中，心靈深處和心理；頭腦里，思想里。
“心里”和“心理”是一對(duì)孿生兄弟，它們是“心”的兒子，因此面孔有點(diǎn)相似，名字叫起來(lái)又一樣，所以有的人就分不清它們。
細(xì)心的人為了辨認(rèn)它們，就設(shè)法抓住它們各自的性格特點(diǎn)，找出它們不一樣的地方。
老大“心里”，內(nèi)涵單純，常表現(xiàn)在外，具體指“胸口內(nèi)部”，多指在“思想里、頭腦里”。經(jīng)常在“我的心里發(fā)疼”“同學(xué)們心里很高興”“你的話(huà)永遠(yuǎn)記在我心里”“我心里的話(huà)難以表達(dá)”等句子出現(xiàn)，表現(xiàn)得很活躍。
老二“心理”，頭腦靈活，表達(dá)感情細(xì)膩，結(jié)交的朋友較廣，在很多地方，是作為表現(xiàn)“老大”（心里）發(fā)出的感覺(jué)、知覺(jué)、思維、情緒等的總稱(chēng)，是客觀事物在頭腦中的反映。
它還常常用來(lái)泛指人的思想、感情等內(nèi)心活動(dòng)，如“心理現(xiàn)象”“心理作用”“心理因素”“心理素質(zhì)”“人腦是心理活動(dòng)的器官”“常人的心理總是喜歡美的，厭惡丑的”
“我們能夠看到紅花綠草，聽(tīng)到鳥(niǎo)語(yǔ)，嗅到花香，只要反映到頭腦里，就會(huì)產(chǎn)生種種心理活動(dòng)”“你要把人物寫(xiě)得生動(dòng)，就得寫(xiě)他的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)”等等。
擴(kuò)展資料：
引證解釋?zhuān)?/p>
一、心里
1、《北史·突厥傳》：“帝享之，處羅稽首謝曰：‘臣總西面諸蕃，不得早來(lái)朝拜，今參見(jiàn)遲晚，罪責(zé)極深。臣心里悚懼，不能盡道?！?/p>
白話(huà)文：“帝享的，處羅叩頭謝罪說(shuō)：‘我負(fù)責(zé)西邊諸蕃，不能早點(diǎn)來(lái)朝拜，今天參見(jiàn)太遲了，罪責(zé)極大。我心里害怕，不盡道?！?/p>
2、《兒女英雄傳》第一回：“?玉格這話(huà)很是；我也這個(gè)意思。這些話(huà)我心里也有，就是不能像他說(shuō)的這么文縐縐的?！?/p>
3、巴金《家》十三：“老太爺看見(jiàn)眼前許多興奮的發(fā)紅的臉，聽(tīng)見(jiàn)搳拳行令的歡笑聲，心里更快活?！?/p>
二、心理
心理現(xiàn)象人皆有之，它是宇宙中最復(fù)雜的現(xiàn)象之一，從古至今為人們所關(guān)注。心理是大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)，意識(shí)是心理發(fā)展的最高層次，只有人才有意識(shí)。
心理現(xiàn)象又可分為兩大類(lèi)，即心理過(guò)程和人格。認(rèn)知、情緒情感和意志是以過(guò)程的形式存在的，它們都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和消失的不同階段，所以屬于心理過(guò)程。
人格也稱(chēng)個(gè)性，是指一個(gè)人區(qū)別于他人的，在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來(lái)的，相對(duì)穩(wěn)定的影響人的外象和行為模式的心理特征的總和。
包括：需要、動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格等。在一定意義上，人格不是獨(dú)立存在的，而是通過(guò)心理過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的。
參考資料：
百度百科-心里
百度百科-心理
心里和心理的意思有什么區(qū)別呢？
二者拼音都為xīn lǐ ，但意思大不相同。
1、意思不同。
心里：專(zhuān)指人的思維意識(shí)空間。胸膛里面；思想里、頭腦里；猶心中。
心理：客觀事物在腦中的反映。是感覺(jué)、知覺(jué)、表象、注意、記憶、想像、思維、情緒、意志等的總稱(chēng)。分為心理過(guò)程和心理狀態(tài)兩部分。泛指人的意識(shí)、思想、感情的表現(xiàn)。
2、特點(diǎn)不同。
心里表示的是人內(nèi)心的感覺(jué)和思維空間，常表現(xiàn)在外，具體指“胸口內(nèi)部”，多指在“思想里、頭腦里”。經(jīng)常在“我的心里發(fā)疼”“同學(xué)們心里很高興”“你的話(huà)永遠(yuǎn)記在我心里”“我心里的話(huà)難以表達(dá)”等句子出現(xiàn)，表現(xiàn)得很活躍。
心理表示人的思想狀況，是作為表現(xiàn)心里發(fā)出的感覺(jué)、知覺(jué)、思維、情緒等的總稱(chēng)，是客觀事物在頭腦中的反映。它還常常用來(lái)泛指人的思想、感情等內(nèi)心活動(dòng)，如“心理現(xiàn)象”“心理作用”“心理因素”“心理素質(zhì)”“人腦是心理活動(dòng)的器官”“常人的心理總是喜歡美的，厭惡丑的”“我們能夠看到紅花綠草，聽(tīng)到鳥(niǎo)語(yǔ)，嗅到花香，只要反映到頭腦里，就會(huì)產(chǎn)生種種心理活動(dòng)”“你要把人物寫(xiě)得生動(dòng)，就得寫(xiě)他的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)”等等。
擴(kuò)展資料：
1、心里
出處：《北史·突厥傳》：“帝享之，處羅稽首謝曰：‘臣總西面諸蕃，不得早來(lái)朝拜，今參見(jiàn)遲晚，罪責(zé)極深。臣心里悚懼，不能盡道?！?/p>
譯文：“帝享之，處羅叩頭謝罪說(shuō)道：‘臣負(fù)責(zé)西邊諸蕃，不能早點(diǎn)來(lái)朝拜陛下，今天參拜的太遲了，罪責(zé)極大。我心里的害怕，不能一一到來(lái)?！?/p>
例句：只要心里有愛(ài)，家一直都在。
2、心理
心理現(xiàn)象人皆有之，它是宇宙中最復(fù)雜的現(xiàn)象之一，從古至今為人們所關(guān)注。心理是大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)，意識(shí)是心理發(fā)展的最高層次，只有人才有意識(shí)。
心理現(xiàn)象又可分為兩大類(lèi)，即心理過(guò)程和人格。認(rèn)知、情緒情感和意志是以過(guò)程的形式存在的，它們都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和消失的不同階段，所以屬于心理過(guò)程。人格也稱(chēng)個(gè)性，是指一個(gè)人區(qū)別于他人的，在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來(lái)的，相對(duì)穩(wěn)定的影響人的外象和行為模式的心理特征的總和，包括：需要、動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格等。在一定意義上，人格不是獨(dú)立存在的，而是通過(guò)心理過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的。
參考資料：
百度百科—心里
百度百科—心理
心理和心里有什么區(qū)別？
是有區(qū)別的，心里心理現(xiàn)實(shí)是指內(nèi)心對(duì)于事物理解的規(guī)律或者規(guī)則，并且是相對(duì)穩(wěn)定的，也可以說(shuō)心理現(xiàn)實(shí)是心理內(nèi)部的東西，雖然不象外界事物一樣看得到摸得著但是心理內(nèi)部的東西是現(xiàn)實(shí)的，只是無(wú)法找到存在而已。
心理是指人類(lèi)在符號(hào)活動(dòng)梳理的過(guò)程和結(jié)果。具體是指生物對(duì)客觀物質(zhì)世界的主觀反映心理的表現(xiàn)形式叫做心理現(xiàn)象，包括心理過(guò)程和心理特性，人的心理活動(dòng)都有一個(gè)發(fā)生，發(fā)展，消失的過(guò)程。人們?cè)诨顒?dòng)的時(shí)候，通過(guò)各種感官認(rèn)識(shí)外部世界事物，通過(guò)頭腦的活動(dòng)思考著事物的因果關(guān)系，并伴隨著喜、怒、哀、懼等情感體驗(yàn)。這折射著一系列心理現(xiàn)象的整個(gè)過(guò)程就是心理過(guò)程。按其性質(zhì)可分為三個(gè)方面，即認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程，簡(jiǎn)稱(chēng)知、情、意。
同時(shí)心理健康是一個(gè)人最重要的。
心理與健康的關(guān)系
身體健康與心理健康的關(guān)系：
一、心理與身體的相互關(guān)系對(duì)健康的意義
心理健康是身體健康的精神支柱，身體健康是心理健康的物質(zhì)基礎(chǔ)。身體是生命的物質(zhì)載體，沒(méi)有身體，生命無(wú)法存在；心理則是生命的精神載體，沒(méi)有良好的心理素質(zhì)，其他一切也將失去存在的意義；二者缺一不可。
二、身體*與心理問(wèn)題的關(guān)系
身與心是無(wú)法分開(kāi)的，是相互依存、相互促進(jìn)、相互制約的。身體*可以導(dǎo)致心理問(wèn)題；如久病導(dǎo)致抑郁、焦慮的發(fā)生，嚴(yán)重傷殘也可能導(dǎo)致人的性格改變等心理問(wèn)題。長(zhǎng)期累積的心理問(wèn)題形成心理障礙，以及強(qiáng)烈的心理剌激，或持久的精神剌激，都會(huì)導(dǎo)致身體*的發(fā)生。
“笑一笑十年少，愁一愁白了頭。”這句話(huà)形象地說(shuō)明了心理與身體健康的關(guān)系。心與身是相互制約的；如心可以抑制人的行為，影響人的心理活動(dòng)與情緒，如人的身體狀況與行為，同樣也影響人的心理健康。
三、內(nèi)經(jīng)對(duì)心理活動(dòng)影響人體健康的評(píng)價(jià)
【內(nèi)經(jīng)】認(rèn)為，人的情緒、情感、思維等過(guò)度的或持久的心理活動(dòng)，會(huì)影響身體健康。指出：“怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂、思則氣結(jié)；”“大怒傷肝、暴喜傷心、思慮傷脾、悲憂(yōu)傷肺、驚恐傷腎?！奔雌咔檫^(guò)度百病增。
【內(nèi)經(jīng)】還特別強(qiáng)調(diào)：“心者，五臟六腑之主也，故悲哀、憂(yōu)愁則心動(dòng)，心動(dòng)則五臟六腑皆搖?！边M(jìn)一步強(qiáng)調(diào)心理健康的重要性。
心理健康的主要介紹：
心理健康是指一個(gè)人的處理問(wèn)題的能力，他或她可能會(huì)遇到在不同的點(diǎn)上他/她的生活。它還包括一個(gè)人從生活中獲得滿(mǎn)足的能力從童年到死亡。
但是每個(gè)人都一度會(huì)感到不滿(mǎn)的生活最終會(huì)導(dǎo)致壓力和不健康的心理狀態(tài)。壓倒一切的問(wèn)題，如離婚、死亡的親人和破產(chǎn)會(huì)削弱的精神解決任何人。在這些時(shí)期，這就是心理健康活動(dòng)和心理健康體育活動(dòng)發(fā)揮作用。
心理健康活動(dòng)活動(dòng)可以做些什么來(lái)幫助他們提高他們的精神狀態(tài)。專(zhuān)家建議人們尤其是成年人每天至少有一個(gè)活動(dòng)，讓大腦工作。這方面的一個(gè)例子是解決字謎游戲和日本流行的數(shù)字游戲稱(chēng)為數(shù)獨(dú)。這些活動(dòng)可以幫助保持記憶。
對(duì)于那些已經(jīng)患有精神*（如老年癡呆、謎題還可以使用；然而，心理活動(dòng)不應(yīng)該太難導(dǎo)致挫折。另一方面，心理健康身體活動(dòng)包括體育活動(dòng)，因?yàn)樗呀?jīng)證明身體健康精神障礙人的比例較低，當(dāng)他們變老的。此外，研究還發(fā)現(xiàn)，做低強(qiáng)度或溫和的練習(xí)簡(jiǎn)單的有氧運(yùn)動(dòng)和咨詢(xún)等
抑郁和心理健康活動(dòng)，抑郁癥是一種精神*通常由許多美國(guó)人，因此需要心理學(xué)家和精神病學(xué)家提出抑郁癥活動(dòng)來(lái)幫助人們應(yīng)對(duì)他們的抑郁。
事實(shí)上，它是預(yù)測(cè)抑郁將成為殘疾的主要原因在美國(guó)在未來(lái)。一些活動(dòng)推薦給沮喪的人包括參與集體活動(dòng)。這是至關(guān)重要的，因?yàn)橐钟舻娜私?jīng)常感到孤獨(dú)帶來(lái)許多抑郁的想法。
此外，做活動(dòng)可以帶來(lái)成就感也會(huì)有所幫助。例如，做藝術(shù)活動(dòng)可以好，因?yàn)榭吹剿麄兺瓿晒ぷ骱?，抑郁的人?huì)覺(jué)得他們所做的事情，當(dāng)他們有積極的反饋這可能對(duì)他們的自我價(jià)值創(chuàng)造奇跡。抑郁癥的活動(dòng)另一種創(chuàng)新的精神衛(wèi)生專(zhuān)業(yè)人員使用的方法是心理健康著色。
這種方法涉及到采訪(fǎng)的人有心理問(wèn)題。在面試中，*師會(huì)副不同顏色有不同的特征。例如，紅色可以代表勇氣和力量。*師將建議個(gè)人關(guān)注這種顏色每天提醒他/她，他/她有勇氣和力量的顏色代表什么。
心理健康顏色可能不適合每個(gè)人，但沒(méi)有傷害在嘗試這種方法和其他心理健康活動(dòng)，因?yàn)樗麄円呀?jīng)證明有效的對(duì)某些人。
如何做到身體健康與心里健康的和諧統(tǒng)一？
對(duì)我而言，身心本為一體，所以?xún)烧咄戎匾?。首先，身體出了問(wèn)題，會(huì)影響心理的健康程度，比如罹患癌癥的人，心理的承受力，對(duì)康復(fù)有非常大的作用；比如說(shuō)現(xiàn)在的高血壓、糖尿病等慢性*，如果加入心理*，會(huì)大大促進(jìn)康復(fù)；其次，心理出了問(wèn)題，也會(huì)體現(xiàn)在身體上，比如壓力過(guò)大，容易出現(xiàn)失眠、頭痛等身體癥狀，抑郁癥會(huì)造成食欲不振或食欲過(guò)大，會(huì)出現(xiàn)非常嚴(yán)重頭痛、失眠，體重會(huì)下降；最后，身體和心理是相互影響的，只有身體和心理都健康，人才是健康的，因此，個(gè)人認(rèn)為無(wú)法選擇一個(gè)更重要的，是兩個(gè)方面都要健康。身體健康和心理健康是相輔相成的一對(duì)好伙伴，缺一不可。你很難說(shuō)，一個(gè)身體健康的人心理上會(huì)不健康。同樣，一個(gè)心理健康的人，其身體多數(shù)也是健康的。在這方面我恨我體會(huì)，當(dāng)自己身體來(lái)的時(shí)候，來(lái)自各方面的壓力似乎都不是壓力，都能解開(kāi)，也能承受，但是，如果身體不好的時(shí)候，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小事，也會(huì)讓自己感覺(jué)很煩躁，很難就像應(yīng)付，似乎進(jìn)了死胡同，完全要崩潰一樣。同樣一個(gè)心理健康的人很少會(huì)生病，其身體也是健康的。一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人很少會(huì)被什么打擊壓垮而生病，但是，一人內(nèi)心贏弱的人卻常常經(jīng)不起打擊，常常遇到什么事、遇到什么坎就會(huì)被打擊地生病。嬰幼兒最能體現(xiàn)這方面，一個(gè)身體健康的孩子，天天都是快快樂(lè)樂(lè)的，很少哭鬧，完全就是一個(gè)開(kāi)心果。相關(guān)，一個(gè)身體不好的孩子（不論是*，還是飲食不當(dāng)）都會(huì)哭鬧不止。所以，一個(gè)真正健康的人，不僅是身體上沒(méi)有*，而且還是一個(gè)心理健康，社會(huì)適應(yīng)性很強(qiáng)的人。二者都健康才好，哪個(gè)缺失都不行。如果硬要比較的話(huà)，心理健康最重要。如果一個(gè)人身體再健康缺少了心理健康，這樣的人一定是一個(gè)性格孤僻的人，嚴(yán)重者會(huì)有破壞社會(huì)和他人健康生活的想法，或者做出違法的行為。身體不健康我們可以鍛煉，可以就醫(yī)，可以飲食調(diào)理，身體會(huì)慢慢康復(fù)。心里不健康我們也一定要*：有些人心里不健康的表現(xiàn)：自我煩躁，不能正常和社會(huì)交往，平時(shí)抑郁，自我封閉等。這樣的人一定找心理咨詢(xún)師進(jìn)行輔導(dǎo)，有自己的生活情趣，活波一些，多接觸別人，有自己的傾訴對(duì)象，多出去走走，旅游能治愈自我封閉。愿我們都是健康之人，心里健康身體也健康，兩者都健康我們才是完美之人。
什么是心理與心理問(wèn)題？
人們對(duì)于心理與心理問(wèn)題仍然停留在狹隘的主觀理解上，或者令人費(fèi)解太過(guò)遙遠(yuǎn)的術(shù)語(yǔ)表達(dá)上。為此筆者試圖對(duì)這一問(wèn)題做一最根底的闡述，希望借此可以幫到人們更加清晰準(zhǔn)確地理解自己和別人各種的存在，勇敢地去追尋自己而不必受限于偏見(jiàn)?！P者燕子姐
一、什么是心理和心理問(wèn)題？
點(diǎn)點(diǎn)：你咋不是一點(diǎn)點(diǎn)的？條條：你咋不是一條條的？
人與人不同，不僅僅區(qū)別于生理基因，更重要的是心理，而心理是什么呢？
我認(rèn)為心理是每個(gè)人對(duì)于所接收到的信息的全部編碼。
比如直接用感受記錄某些信號(hào)刺激，或者當(dāng)然也是更多地體現(xiàn)為用詞匯表示物件、事情、人物、感受，并進(jìn)而用詞匯替代它們進(jìn)行思維加工運(yùn)轉(zhuǎn)，并借助編碼重現(xiàn)生理感受、實(shí)現(xiàn)主觀世界以及主現(xiàn)世界下的生理感受。
不過(guò)每一個(gè)新編碼的產(chǎn)生往往針對(duì)的是當(dāng)時(shí)當(dāng)景，而且每一個(gè)人在使用編碼標(biāo)注客觀世界時(shí)并不一定是準(zhǔn)確的、清晰的，而且還各有各的不同。這些情況導(dǎo)致了每個(gè)人都有自己獨(dú)立的心理編碼版本?？墒侨藗?cè)诮邮苄麓碳だ斫庑滦畔⒌臅r(shí)候，又總是在自己原有編碼版本基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
所以當(dāng)人們的心理編碼混亂，意味著指征混亂，最后失去心理本來(lái)的功能：尋求確定性。當(dāng)人們無(wú)法確定一類(lèi)信息或刺激時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)想不通，弄不明的焦灼——這就是俗稱(chēng)的心理問(wèn)題。不能解決，焦灼久了，心理問(wèn)題就會(huì)轉(zhuǎn)化成嚴(yán)重的心理問(wèn)題，再繼續(xù)影響生理直到變成心身一體的*——心理*。
二、關(guān)于有沒(méi)有心理問(wèn)題
你還好吧？我可沒(méi)有問(wèn)題
很多人認(rèn)為自己沒(méi)有心理問(wèn)題，認(rèn)為有心理問(wèn)題就表明這個(gè)人有問(wèn)題——這只是無(wú)知的體現(xiàn)或者是自欺欺人的一個(gè)慌言罷了。
由心理編碼的特點(diǎn)，我們可以懂得只要出生成長(zhǎng)于人類(lèi)社會(huì)，那么必然地人人都會(huì)存在心理問(wèn)題，也就是人人都有編碼混亂的情況和地方。
因?yàn)樵趮胗變簳r(shí)期，我們對(duì)于這個(gè)世界是一無(wú)所知的，對(duì)來(lái)自于環(huán)境中的刺激只能是被動(dòng)的、無(wú)奈的、不自由的去感知和接收，而這將形成我們心理編碼的基礎(chǔ)。
由此因?yàn)榄h(huán)境的不同每個(gè)人都被動(dòng)地種下了許多產(chǎn)生未來(lái)心理問(wèn)題的種子——不恰當(dāng)?shù)木幋a。它是看到的、聽(tīng)到的、感受到的，可以是身體的記憶、也可以是認(rèn)知的束縛與局限性。
它們往往體現(xiàn)為我們現(xiàn)在內(nèi)心的困惑、沖突與糾結(jié)，情緒的緊張、失控，行為的遲疑、拖延、不明所以，思維與性格的僵化固著。
所以有沒(méi)有心理問(wèn)題，并不重要，重要的在于你能不能看到編碼出錯(cuò)的地方，看到編碼的指代性、局限性，然后各回各家，重新準(zhǔn)確編碼，從而清除歷史被動(dòng)的、無(wú)明的對(duì)于心理的束縛而獲得真正意義上的自我成長(zhǎng)。
從此意義上來(lái)看，有心理問(wèn)題是一件好事，但這只是對(duì)那些有機(jī)緣去反思自己并得到突破的人而言。沒(méi)有這種機(jī)緣，心理問(wèn)題要么發(fā)展，要么幸運(yùn)地讓環(huán)境適應(yīng)了自己的心理，可以一直穿著皇帝并不存在的新裝而渾然不知。
所以能突破的對(duì)其個(gè)人而言，那是誕生了一個(gè)可以追逐自我實(shí)現(xiàn)而有價(jià)值的個(gè)體生命，不能的往往是痛苦中或者糊里糊涂地度過(guò)一生。
三、對(duì)于心理問(wèn)題，我是如何處理的？
我好煩，你聽(tīng)聽(tīng)吧，幫幫我
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我會(huì)借助自己對(duì)心理問(wèn)題的深刻領(lǐng)悟，借助有效的心理咨詢(xún)技術(shù)手段，協(xié)助當(dāng)事人看到自己的心理全部編碼及其隱含的內(nèi)容，梳理混亂的地方，提供準(zhǔn)確到位的智慧語(yǔ)言角度，使當(dāng)事人在生理感受性上、語(yǔ)言上得以重新編碼準(zhǔn)確定位指征世界，從而樹(shù)立起一個(gè)全新的，沒(méi)有莫名的不受控的情緒思維行為干擾、沒(méi)有歷史束縛的，自我意志下的心理世界。
也就是讓心理咨詢(xún)師帶著當(dāng)事人清除歷史被動(dòng)的、無(wú)明的對(duì)于心理的束縛而獲得真正意義上的自我成長(zhǎng)。
四、如何對(duì)待嚴(yán)重心理問(wèn)題和心理*？
都是你的錯(cuò)，是你惹的禍
嚴(yán)重心理問(wèn)題是如何形成的？
如前所述，它是心理問(wèn)題的日積月累，遷延泛化。具體而言是痛苦的情緒體驗(yàn)在大腦思維、行為或內(nèi)外環(huán)境之間建立編碼聯(lián)系之后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的互相刺激、推動(dòng)、增益，不斷循環(huán)增強(qiáng)成為一個(gè)漩渦式系統(tǒng)的結(jié)果。
陷于其中的人如果沒(méi)有力量走出這種漩渦困境，最后就會(huì)演變成各式各樣的心理“癥狀”，有的發(fā)展為心理*。比如性格怪異、習(xí)慣特殊、恐物恐人、口吃、廣泛性驚恐障礙、疑病、強(qiáng)迫癥、人格解體、抑郁癥等。
這個(gè)時(shí)候還會(huì)伴隨不同程度的軀體癥狀，如倦怠、失眠、模糊感、肢體沉重、特定部位痛感、潰瘍、皮膚問(wèn)題、血壓失常等等。
此時(shí)去解決生理還是心理？
危及生命以及不能集中注意力與咨詢(xún)師進(jìn)行交流、思考狀態(tài)下，生理上的調(diào)控是必須的，而生理調(diào)控參與后，心理要馬上跟上來(lái)，不過(guò)人的身體感受性好了，往往就忽略了潛在性問(wèn)題，這也很麻煩，但畢竟保命是第一要位，以后問(wèn)題再出現(xiàn)再處理。那其它狀態(tài)下，一定要考慮心理。
因?yàn)榻鉀Q了心理，心平和安靜了，那么心理就不會(huì)再影響生理，生理就會(huì)呈現(xiàn)它的真實(shí)狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候*便可胸有成竹地對(duì)癥下藥，且容易藥到見(jiàn)效。
否則，心理仍在影響生理，就會(huì)讓*摸不著頭腦，把心理成因當(dāng)成了生理成因從而難以做到對(duì)癥下藥，而且心理對(duì)生理的影響機(jī)制也會(huì)對(duì)藥效的正常發(fā)揮產(chǎn)生干擾。
無(wú)論如何，心理咨詢(xún)只提供雙方可溝通可表達(dá)的心理內(nèi)容的處理，不提供任何醫(yī)學(xué)上的診斷和*意見(jiàn)。
五、我如何處理嚴(yán)重心理問(wèn)題？
陪伴當(dāng)事人在自己的心理森林，步步深入
跟前面心理問(wèn)題的處理方式是一樣的，只是深度不同，要求的技術(shù)手段也不一樣。前面也許只是一個(gè)領(lǐng)域，一個(gè)層面，而這里會(huì)涉及全方面，并更具前瞻性。下面也介紹一下。
對(duì)于上面所提到的本屬于心理咨詢(xún)要解決的心理問(wèn)題，現(xiàn)在卻要站在一邊眼睜睜看著*用藥，并且如果用藥無(wú)效也不用承擔(dān)責(zé)任，這實(shí)在說(shuō)明了心理咨詢(xún)手段的無(wú)效無(wú)能無(wú)力狀態(tài)。而為什么是這樣的狀態(tài)？
我以為更多的派別療法沒(méi)有把握心理的實(shí)質(zhì)，沒(méi)有心理結(jié)構(gòu)的歷史觀、整體觀、可塑觀，往往各取一點(diǎn)，自成一家，雖然精華卻是盲人摸象，只見(jiàn)部分不見(jiàn)整體，導(dǎo)致心理咨詢(xún)效果大打折扣，有時(shí)候有效果但多是短期表現(xiàn)，一回到刺激環(huán)境或者再受挫折就又打回原形。
而要建立起心理結(jié)構(gòu)的歷史觀、整體觀、可塑觀，心理咨詢(xún)師自己的心理編碼世界得清晰流暢，破條件化。況且又有多少咨詢(xún)師愿意去深層次反復(fù)咀嚼別人心理編碼與世界的關(guān)系呢？這些正是問(wèn)題所在。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，事實(shí)上，人是有意識(shí)思維的高級(jí)動(dòng)物，缺乏的只是相應(yīng)的準(zhǔn)確的對(duì)待客觀世界的知識(shí)，也就是準(zhǔn)確的編碼語(yǔ)言與編碼過(guò)程。反之意識(shí)思維用不準(zhǔn)確的編碼知識(shí)去標(biāo)注自己的痛苦，反而是亂上添亂。
所以我認(rèn)為當(dāng)澄清了原有混亂的編碼內(nèi)容（這是基礎(chǔ)，重中之重，專(zhuān)業(yè)技術(shù)性要求很高），并對(duì)痛苦在生理上的發(fā)生發(fā)展消退過(guò)程有了準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)知識(shí)（這是跳出漩渦，避免惡性循環(huán)第一步），同時(shí)又有了有效的情緒與行為自我管理調(diào)控策略，那么隨時(shí)脫身于前述的漩渦之外，放下痛苦情緒下的感受，以識(shí)人識(shí)物的智慧打造能力，獲得自主支配下的幸?？鞓?lè)，就不再是無(wú)源之水，無(wú)本之木了。
而達(dá)到這樣結(jié)果的咨詢(xún)過(guò)程不是心理學(xué)知識(shí)與智慧直接生硬教條式的傳送，也不是精神分析里的被動(dòng)分析，而是在心理規(guī)律把握的前提下在對(duì)來(lái)訪(fǎng)者意識(shí)能力的引導(dǎo)下，啟發(fā)激發(fā)來(lái)訪(fǎng)者主動(dòng)往內(nèi)思考和探索，自主解碼，自主編碼，在無(wú)形之中完成心理結(jié)構(gòu)的步步解構(gòu)，步步重構(gòu)，最后鳳凰涅槃、浴火重生，收獲全新自己。
重生的我，自信地站在人生中央
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
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