青?；槎Y流程？青海人婚禮與規(guī)矩

不要入局西寧 2022-10-02 2643 0

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【導(dǎo)語】青?；槎Y流程？青海人婚禮與規(guī)矩？有沒有人知道，網(wǎng)友解答“青?；槎Y流程”的簡介如下：

全文目錄一覽：

1、青海結(jié)婚的風(fēng)俗習(xí)慣
2、青海人有哪些重要的婚俗?
3、請(qǐng)問青海省西寧地區(qū)定婚是怎么個(gè)定法？求具體細(xì)節(jié)，謝謝！
4、青海漢族婚禮過程是怎樣的?
5、青海結(jié)婚風(fēng)俗？
6、青海人嫁女兒的流程

青海結(jié)婚的風(fēng)俗習(xí)慣

男女青年認(rèn)識(shí)、相愛后經(jīng)雙家庭進(jìn)入婚慶程序

一、男方選擇吉日，于12.00前到達(dá)女方家，謂之認(rèn)門，并邀請(qǐng)女方家長擇吉日到男方家拜訪，下午4.00前離開。

二、女方家在約定日12.00前到達(dá)男方家，謂之轉(zhuǎn)家，商定定婚日期、婚慶日期、首飾、聘金、酒宴等事宜，下午4.00前離開。

三、定婚日期男方攜帶備辦好的首飾、聘金以及4樣禮物及于12.00前到達(dá)女方家，謂之定聘，下午4.00前離開。

四、男方在吉日、吉時(shí)前往女方家迎親，到達(dá)時(shí)女方不能開門，經(jīng)男方叫門、塞紅包后才能開門以圖吉利，女方家準(zhǔn)備一半酒席（上馬席）招待迎親的親朋，一般從進(jìn)門到離開需2小時(shí)左右。

五、新娘迎娶回家后舉行“婚慶儀式”新郎、新娘進(jìn)入洞房，男方的妹妹給新嫂子端水凈手、凈面；男方的嫂子給新娘下面打2個(gè)荷包蛋但面不能下熟，并問新娘“生不生”。新郎、新娘進(jìn)入洞房的同時(shí)男方家準(zhǔn)備一半酒席（下馬席）招待送親的親朋，中午時(shí)分正席開始新郎、新娘開始敬酒。

六、結(jié)婚的第三天，新郎、新娘帶上禮物探望女方父母，12.00前到達(dá)女方家，下午4.00前離開。謂之回門。

多少錢要看雙方的物質(zhì)條件和基本要求，如果單指流程的話，農(nóng)村的話也大概要兩到三萬元。

現(xiàn)在對(duì)程序的重視不大，定親錢就記得主要是31800的（三家一起發(fā)），另外還有20008（奧運(yùn)），最低一檔是10001（萬里挑一）。

青海人有哪些重要的婚俗?

青海蒙古族的婚俗

蒙古族青年男女的婚姻基本上遵循“媒妁之言，父母之命”的傳統(tǒng)習(xí)俗。也有自由相愛成親的。但婚姻的最終決定權(quán)在于父母。同姓不能通婚，表兄妹也不能通婚。青年男女到了一定的年齡后，首先需要定婚。定婚時(shí)男方送羊、酒、茶、衣料、首飾及其他生活用品，女方陪炊具等。部分地區(qū)還有“偷婚”風(fēng)俗。

婚禮

舉行婚禮的這一天一大早，新郎同主持婚禮的人帶著迎親隊(duì)伍，備上高頭大馬，帶上彩禮，前往女家迎娶新娘。新郎抱著大酒壇子。壇子頸上系著一條潔白的哈達(dá)，還掛著用紅絲繩套著的一大塊扁平的方形水膠。這塊水膠象征著新郎和新娘的愛情，如同這水膠貼合的一樣，永世相親相愛。其他人，有的抬著整羊，有的拿著哈達(dá)等，來到女家。女家的主人和親友，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到迎親的馬隊(duì)，便在蒙古包前的草地上打著鑼鼓、吹起海螺，歡迎迎親人。迎親人離蒙古包幾十步外下馬，新郎向新娘父母各敬獻(xiàn)一條哈達(dá)，接著向兄弟姐妹獻(xiàn)哈達(dá)。父母接過禮物的時(shí)候，要對(duì)新郎和新娘致以崇高的祝福.禮畢，由女家設(shè)宴招待雙方親友。這時(shí)歌手唱著動(dòng)聽的祝詞，從盛滿酒的鼎形大壇里，用九眼漏勺向天、地和東、南、西、北四方獻(xiàn)祭。然后從酒壇中斟酒入盅敬給席上賓客。唱完盛宴祝詞后，大家放聲歌唱喜慶歌。

酒席結(jié)束的時(shí)候，男女雙方各獻(xiàn)上一只整羊，一只放在男人們面前，一只放在女人面前。這時(shí)席上年紀(jì)最高的男人先動(dòng)手在薦骨部的兩側(cè)下兩刀，然后把刀子交給主婚人。主婚人順刀口切下兩條肉片，橫放在薦骨上，然后長者拿下一條放在蒙古包內(nèi)上方的箱子上，接著由主婚人將肉卸開，分別放在其他客人面前。放在女人們面前的整羊肉，由嫂子輩的人卸開，分別放在其他客人面前。這時(shí)由負(fù)責(zé)招待客人的人說：諸位客人吃肉。吃完肉，東家再給每人敬一杯酒和一碗酸奶。這叫水膠哈達(dá)的宴席。當(dāng)天晚上新郎同主婚人與一個(gè)跟隨人住在岳父母家。次日，招待完女婿后，岳母將用紅綢包好放滿糖果的銀包木碗裝進(jìn)女婿的荷包里，又在腰上圍緊。這時(shí)主婚人說：我們已經(jīng)受足尊敬。于是女婿請(qǐng)?jiān)栏敢黄鹣葐⒊?。姑娘將要啟程，把一包包有青稞、麥粒、奶食的哈達(dá)擲入母親的蒙古包，以象征留下娘家的福澤。然后兩位嫂子牽著姑娘的馬，前邊又有兩位嫂子舉著畫有龍鳳的帳幔，上馬領(lǐng)路。姑娘的母親緊跟在姑娘的后頭，其余人分兩行騎馬送行。行至半路，由新郎和幾位陪伴的人前來迎接客人。迎客的兩嫂子扶新娘下馬，新郎接迎岳母，并在原地?cái)[午宴。午宴后繼續(xù)前進(jìn)。

他們一路上唱著送親歌，來到新房前，繞著新房順轉(zhuǎn)(即順時(shí)針)三次。然后迎客人給新娘的馬鬃上灑圣水，扶新娘下馬。這時(shí)有兩個(gè)力氣大的人跑上前去，把兩個(gè)支帳幔的抱下馬來，否則新娘不下馬，其他客人也不能下馬。然后把新娘和新郎扶到新房前鋪在地上的毛氈上，讓他們并肩站在氈子上的桌前，把羊脛骨的大小兩頭分別讓新郎新娘抓緊，接著歌手唱起拜天地的詞。唱完祝詞，新郎新娘向日月叩三次頭，又讓兩人把羊脛骨上的踝骨扳下來。這時(shí)歌手又說，英俊的新郎、秀美的新娘，順著這潔白寬暢的大道，向?qū)挻蟮男路抠惻?！按?guī)矩誰先跑進(jìn)新房誰就是這家的的主人。

在舉行向日月叩頭儀式的時(shí)候，已把新娘所有的用品在新房里布置好。與新娘的用品一起帶來的，還有羊胸骨肉和一張綿羊皮，這兩樣?xùn)|西等叩拜婆家父母時(shí)用。兩新人跑進(jìn)新房后，兩嫂子給新娘重新梳妝打扮。然后主持婚禮的人手捧羊頭給新郎在左臉上、新娘的右臉上蹭三下，將羊頭從新房門口擲出，站在兩側(cè)的年輕人上前爭套羊頭。如果是女方的客人奪走，男方就用哈達(dá)和禮物把羊頭換回來。這表示新郎新娘從此成為真正夫妻。這時(shí)男方接待客人的人領(lǐng)新娘給婆家的人叩頭拜見。禮畢，在大蒙古包里，為男女雙方的客人們大擺宴席。隨后，新郎新娘請(qǐng)雙方客人到新房?？腿藗兠咳艘獛б黄烤坪凸_(dá)或綢緞等禮物來到新房。這時(shí)新娘帶來的羊胸肉和其他部位的肉也已煮熟，兩位新人向諸位客人敬酒和羊肉，客人們也為祝福新人的新房將哈達(dá)、綢緞掛在從天窗垂下的墜繩上，把酒倒入大酒壇里。同時(shí)歌手唱新房的祝福詞。這時(shí)新房門前已鋪好新氈子和擺好桌子，上面擺了酒和各種奶食品。新房里招待客人的人說：下的雨要停，來的客要回?？腿藗儽阋灰蛔叩綒肿由希邮苄吕尚履锞传I(xiàn)的歡送酒。到此，盛大的結(jié)婚儀式便告結(jié)束。

請(qǐng)問青海省西寧地區(qū)定婚是怎么個(gè)定法？求具體細(xì)節(jié)，謝謝！

訂婚就是婚約

訂婚，又稱婚約，依照我國民間習(xí)俗，通常結(jié)婚前先有訂婚之儀式：訂立婚書、交換禮物、或立媒妁人等。但依照我國現(xiàn)行法律，訂婚并不是結(jié)婚前必備之程序，不經(jīng)訂婚之婚姻，不失其婚姻之效力。

婚約的特性

訂婚在法律上是屬于一種契約行為，這是一種身分契約。此身分契約具有幾點(diǎn)特性：

1，婚約的訂立不得代理，否則不發(fā)生法律效力；亦即，婚約必須男女雙方彼此合意才可成立。

2，具有法定的訂婚能力者，才能從事訂婚行為。目前法律上對(duì)於訂婚能力的界定是以年齡為標(biāo)準(zhǔn)：男滿十七歲，女滿十五歲即具訂婚能力。若違反此規(guī)定而訂立婚約者，此婚約并非無效，只是當(dāng)事人或法定代理人得向法院請(qǐng)求撤銷。因?yàn)?，不滿二十歲之未成年人，其婚約須得法定代理人的同意。

3，婚約不得強(qiáng)制執(zhí)行?；榧s固然應(yīng)該遵守，但也應(yīng)遵照男女雙方當(dāng)事者的意愿。若有一方不能夠履行時(shí)，不能強(qiáng)制執(zhí)行。

編輯本段婚約的違反

在法律上，已經(jīng)訂定了婚約，但是單方面未經(jīng)對(duì)方同意而不愿去履行契約，即構(gòu)成「婚約違反」，其后果是必須負(fù)損害賠償責(zé)任。

損害賠償責(zé)任分成下列兩種：

1，財(cái)產(chǎn)上的損害賠償。亦即可以請(qǐng)求金錢損害賠償。

2，精神上的損害賠償。如慰間金，其金額的衡量是依雙方當(dāng)事人的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)能力、教育程度、以及所遭遇的痛苦情況而定。

婚約的解除

婚約解除不同於失約違反?；榧s違反是單方面違反，而婚約解除則可分為單方解除與雙方解除兩種。

1，雙方解除：是雙方同意解除婚約，有無要求損害賠償，互相言明后就涇渭分明。

2，單方解除：則必須根據(jù)法律所特別規(guī)定的原因，如對(duì)方與別人訂婚、或者再與別人結(jié)婚，即可單方解除婚約。另外，是某方受到「禁治產(chǎn)宣告」，即個(gè)人心神喪失、或精神耗弱、或與別人通奸發(fā)生性關(guān)系，此情況則可讓另一方考慮進(jìn)行單方解除。合法的單方解除婚約就不算違反婚約，無須負(fù)法律損害賠償責(zé)任。

訂婚禮俗記要

訂婚又稱“文定”，昔稱“納吉”及“納徵”，訂婚雖然不像結(jié)婚般繁復(fù)，但傳統(tǒng)習(xí)俗仍非常重視，男女雙方均需準(zhǔn)備若干禮品，其過程如下：

·新郎先在家行完家祭，而后與媒人同乘一車前往女方家迎娶。下了車，進(jìn)了門，紅包可跑不掉哦!

（一）貢禮官：俗稱“押箱先生”，專門負(fù)責(zé)送禮行聘事宜。貢禮官必須控制人數(shù)(湊成雙數(shù))、車輛(六輛或十二輛)、聘金(雙數(shù)且用紅紙包裝妥當(dāng))、六件禮。

（二）家祭：出發(fā)前往女方家納采之前，男方先行在家行祭祖儀式，這時(shí)將納采所用之“盒仔餅”或大餅，上香祭告列祖列宋，將前往某處女方家下聘，請(qǐng)示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。

（三）出發(fā)：行完家祭后，貢禮官負(fù)責(zé)將所有聘禮搬上車，新郎與媒人同乘一事，前往女家。

（四）紅包：出發(fā)前貢禮宮除了打理人數(shù)、車數(shù)、聘禮外，也得提醒新郎多準(zhǔn)備紅包。如：前來開新郎車門的舅爹、“壓桌”、六名隨去的親人都需備有新娘見面禮、捧洗臉?biāo)呐叫掠?、媒婆禮。

· 訂下終身后如何下聘

“吃米香，嫁好婿”，六禮中要有米香餅。

·為什么要準(zhǔn)備四色糖呢?

是象征新人甜甜蜜蜜，白頭到老的意思。

聘禮不僅代表男方報(bào)答女方家長的心意，感謝女方家含辛茹苦撫養(yǎng)即將過門的新嫁娘，同時(shí)也代表了男方的面子。所以大多數(shù)都愿意添置得風(fēng)風(fēng)光光、體體面面，而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象征意義。

聘禮通常分簡單的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多寡依照個(gè)人的預(yù)算安排，同時(shí)不妨托媒人向女方家長請(qǐng)教，詢問女方意見，做個(gè)兩全其美的排場。

·男婚女嫁正式登場

霹哩叭啦!鞭炮聲響起，男方迎娶的人到啦！當(dāng)天要進(jìn)行祭祖、奉茶，直到戴上牽手到白頭的戒指后才算禮成。

·大禮過后，女方如何回禮？

中國人一向講究“禮尚往來”，在男方過大禮后，女方自然也要備回禮，可不能讓男方空手而歸啊。

漢族--婚俗

過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關(guān)系。

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族實(shí)行族外婚時(shí)遺留下的規(guī)定。春秋時(shí)，人們同姓婚會(huì)造成后代畸型及不育已有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，但同姓婚配仍在貴族中時(shí)有發(fā)生。戰(zhàn)國后，以氏為姓，漢代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對(duì)同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。明、清時(shí)地域更大，人口眾多，早成為以地域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)，取代了原先以血緣為基礎(chǔ)的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規(guī)定兩者皆禁止通婚，實(shí)際同姓而不同宗也可以結(jié)婚。清末冊(cè)律，將同姓不婚與親屬不婚合并，只禁止同宗結(jié)婚。

訂婚前要請(qǐng)媒人到女家去求婚。訂婚時(shí)，由男方給女方一些財(cái)物作“訂禮”，結(jié)婚時(shí)女方也要帶給男家很多財(cái)物，叫“陪嫁”。

舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊(duì)。新娘被迎進(jìn)男家后，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。這時(shí)男家設(shè)宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習(xí)慣。

查日子：漢族婚姻風(fēng)俗。又稱報(bào)日子。流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)。農(nóng)村議婚訂婚的一個(gè)步驟。男女青年相識(shí)了解后，稟告父母，托媒溝通，男方給女方送彩禮，然后定婚期。

舊時(shí)多先請(qǐng)算命先生排“八字”，如命相相合才進(jìn)行。有些地方雙方家長相會(huì)為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致后，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會(huì)，男方設(shè)宴款待。小伙子執(zhí)壺斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾后男女送女方重禮、聘金，女方準(zhǔn)備嫁妝，男方準(zhǔn)備家具，依期舉行婚禮。如女方催婚，便做一對(duì)糯米粑(俗稱“團(tuán)圓粑”)送到男家，男方心領(lǐng)神會(huì)，盛情款待并請(qǐng)左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。

賀郎歌：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴后，親友簇?fù)硇吕捎谡龔d，唱賀郎歌。即興現(xiàn)編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手閉門以待，男女對(duì)唱《開門歌》，盡興方開門。進(jìn)門后唱歌鬧房，由“恭賀新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然后唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。最后歌手扣門唱《扣門歌》以結(jié)束婚禮。

坐紅堂：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于桂東北全州縣一帶，男女青年結(jié)婚前夕分別在自家祭祖并接受尊長訓(xùn)誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細(xì)聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。姐妹們叮囑新娘過門后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當(dāng)新娘訴說不如意的心事時(shí)，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別并贈(zèng)禮品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導(dǎo)結(jié)束老人退堂，小伙子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。

討鑰匙：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送親郎”掌管。拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂后打開箱子，展示其中谷米錢物，象征婚后五谷豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次添加。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙后，歡歡喜喜與新娘拜堂。

看屋：漢族婚俗之一，農(nóng)村議婚中的一個(gè)重要程序。又名看家門、查家。流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)。屆時(shí)女方和兩位稱為“陪姑”的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設(shè)宴款待。媒人介紹議婚雙方相識(shí)。女方親友代提財(cái)禮要求，男方當(dāng)時(shí)通常一概應(yīng)承，并贈(zèng)諸賓客“行腳錢”。次日，雙方通過媒人細(xì)議。有些地方還允許進(jìn)入議婚男子內(nèi)室翻箱倒柜察真情實(shí)況，之后再通過媒人議婚。

黑房搶親：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于桂東賀縣一帶。在下程山區(qū)，新娘哭嫁兩天兩夜后，過門之日清早與女伴們同藏黑房。男女迎親隊(duì)伍到達(dá)后，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。如兩個(gè)搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強(qiáng)背出門。再由男方迎親隊(duì)中的兩個(gè)(或4個(gè))女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風(fēng)演變?yōu)槟信嗄甑拇螋[嬉戲。

拜堂彩語：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)?；槎Y中的一個(gè)重要程序。常由新郎的舅舅點(diǎn)燃供桌上的一對(duì)喜燭，并說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：“龍獨(dú)光光，高照華堂，夫妻并壽，福祿成雙”、“手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長。”祝詞說完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并對(duì)拜成親。

回門：舊時(shí)漢族婚姻風(fēng)俗。即成婚后三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起于上古，泛稱“歸寧”，為婚后回家探視父母之意。后世各地名稱不一，宋代稱“拜門”，清代北方稱“雙回門”南方稱“會(huì)親”，河北某些地區(qū)稱“喚姑爺”，杭州稱“回郎”。近代通鮑在婚后第三天，又稱“三朝回門”。此為婚事的最后一項(xiàng)儀式，有女兒不忘父母養(yǎng)育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設(shè)宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。新婚夫婦或當(dāng)日返回，或留住數(shù)日，若留住時(shí)，則不同宿一室。

編輯本段訂婚的由來

文章轉(zhuǎn)自：LadyTalk小溪網(wǎng)-完美婚禮構(gòu)想，匯聚諸位新娘MM的建議

訂婚的由來

我國自古崇尚禮儀，傳統(tǒng)婚俗以周禮為依規(guī)，有納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等六禮。

納采：古時(shí)婚儀之主，預(yù)取女時(shí)，以雁為見面禮，使媒人致意于女父，今稱＂提親″。

問名：男方探問女方之姓名及出生年月日，卜吉兆，今稱＂合八字″

納吉：問名若屬吉兆，則進(jìn)媒人致薄禮相告，今稱＂小定″。

納征：此儀節(jié)主要是送定金、囍餅及多種飾物、祭品，作為正式下聘訂盟之禮物。今稱＂大定″。

請(qǐng)期：俗稱「送日頭」，是由男方委請(qǐng)擇日師擇定吉日良時(shí)，請(qǐng)媒人征求女家意見，故又稱＂乞日″。

親迎：婚期確定，新郎乘墨車，迎親隊(duì)伍一路爆竹鑼鼓喧天，喜氣洋溢赴女家迎取新娘，拜堂完婚。

由上可見，“六禮”中得前面五禮都是屬于訂婚得范疇。此婚禮流程在我國延續(xù)了2000余年。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們思想的解放，自由戀愛代替了父母包辦，訂婚儀式已經(jīng)可有可無，不再是結(jié)婚必不可少的組成部分。今天的訂婚儀式可能叫做“雙方家長的正式會(huì)晤”更貼切一些。

青?；槎Y流程？青海人婚禮與規(guī)矩

青海漢族婚禮過程是怎樣的?

青海漢族婚姻締結(jié)過程

漢族舊時(shí)婚姻習(xí)俗，講究門當(dāng)戶對(duì)，婚姻的締結(jié)有一系列的過程，首先，由媒人帶上茶葉包兒到看中的女方家提親，謂之“走茶葉”。媒人第一次到女方家提親，要帶上用紅紙包的茶葉，介紹男方的情況，征詢女方的意見，如女方認(rèn)為親事可以考慮，則由媒人再次送來正式的茶葉禮包若干分，每份兩包，請(qǐng)女方及其親友合議，經(jīng)過合議，若表示首肯，則由媒人第三次向女方家送去一份茶禮，此次茶禮較為鄭重大方，大體上商定了“送禮”的日期及“禮單”等?！八投Y”就是訂婚，送禮要看男方家境及女方要求而定，送禮者觸媒人外，尚需有男家的至親如舅舅、叔伯、姑夫等數(shù)人，女方家設(shè)酒飯招待送禮來的客人，席間商定婚期，當(dāng)日或次日，有些漢族地區(qū)是男方家向女方家送去羊肉方子一個(gè)，茶葉兩包，有些地區(qū)是女方家向男方家回送羊肉方子和茶包。送禮之后男女雙方家庭都要進(jìn)行緊張的婚禮準(zhǔn)備工作。娶親一般是在天亮前進(jìn)行，舊時(shí)娶親用的是花轎，現(xiàn)在都改用汽車，娶親隊(duì)伍由娶親奶奶（必須是公婆、丈夫、兒女齊全者方可）和媒人和新郎為主，隊(duì)伍人數(shù)必須是雙數(shù)，到新娘家門口時(shí)，去親隊(duì)伍要燃放鞭炮，新郎要高聲呼叫岳父岳母以求開門，而新娘家門緊閉，內(nèi)有小孩喧鬧著,娶親者會(huì)意，即從門縫塞進(jìn)一個(gè)紅紙包，若還不開門，多塞幾個(gè)紅包，謂之“開門錢”，如此這般，相互調(diào)笑戲虐一番后，方才開門，這時(shí)，娘家人有身強(qiáng)力壯的年輕人手執(zhí)酒壺酒杯嚴(yán)陣以待，給娶親者（除新郎以外）一一強(qiáng)行敬酒四大盅，謂之“攔門盅”，誰不吃此酒休想入內(nèi)。娶親隊(duì)伍到女方家后，要入席，謂之“上馬席”。與此同時(shí)娶親奶奶進(jìn)入新娘的房間給新娘穿戴，這時(shí)，娘嫁女眷有意藏匿新娘的鞋子，娶親人找不著時(shí)便要遞上紅包，戲虐一番后，新郎新娘佩紅來到岳父岳母面前，由新郎敬酒并表示以后要善待新娘請(qǐng)父母放心之意，女方父母也要囑托一番，后由新娘的哥哥抱新娘入（車），在新娘跨出家門的剎那，向門內(nèi)撒一把筷子，而新娘也要放聲悲哭。一路上行車要經(jīng)過三至五座橋，到新郎家門時(shí)，男方家頓時(shí)鳴放鞭炮，如果在農(nóng)村，院子內(nèi)點(diǎn)燃“松蓬”，新娘由新郎相伴，娶送親奶奶簇?fù)矸龀痔ど霞t毯行至婚禮堂，在城鎮(zhèn)地區(qū)，一般由新郎抱新娘至婚禮堂，新娘腳不能沾地，在婚禮堂，司儀主持拜堂儀式，一般而言一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜，拜堂后入洞房，一對(duì)新人由雙方親戚簇?fù)碇鴵屜冗M(jìn)入洞房，也有新人同時(shí)進(jìn)入的，進(jìn)入洞房后，新郎揭去新娘的紅蓋頭，在送親奶奶的引導(dǎo)下兩新人喝米湯，意取甜甜蜜蜜，此前，公婆在布置新床時(shí)要在床頭和柜子里放置紅棗和核桃等物，在青海東部一些地區(qū)還要進(jìn)行“禳床”活動(dòng)，向床上拋撒糖、紅棗和核桃等，意取多子多福。

新娘娶進(jìn)門后，在男方家擺席宴請(qǐng)送親人，送親人由女方家至親組成，男方家要盛情敬酒，謂之“下馬席”。約到中午時(shí)，男方家熱誠招待娘家人，宴席一般要上十至十二道席，上甜食時(shí)，一對(duì)新人開始向賓客們敬酒，若在農(nóng)村，伴郎手舉木盤，賓客們喝完敬酒往盤中放上不等的錢數(shù)，以示賀喜，這時(shí)，新娘家要給新郎“冠戴”一身，即從頭到腳一套新衣，娘家人要給婆家公婆、兄嫂、弟妹及舅叔伯嬸等己親和冰翁大人分送衣服、鞋襪、枕頭等物，謂之“抬針線”，有的地區(qū)還要“開箱”、“裝箱”，由小姑子開箱鎖，打開之前，新娘的母親要給小姑子紅包，打開后，由婆婆往陪嫁箱中倒入核桃、紅棗等，以示祝賀。席間由娘家人給廚師敬酒酬勞，送上毛巾一條，放上紅包一個(gè)，謂之“抬上湯”，席間正值熱鬧之際，還要鬧公婆。傍晚時(shí)分，娘家人席散客去，婆家人以男性青年為主，進(jìn)行鬧房活動(dòng)，婚后回門，有些地方是婚后第三天，有些是第四天，回門時(shí)間不一定，至此婚禮過程完整結(jié)束。

青海結(jié)婚風(fēng)俗？

男女青年認(rèn)識(shí)、相愛后經(jīng)雙家庭進(jìn)入婚慶程序

一、男方選擇吉日青?；槎Y流程，于12.00前到達(dá)女方家青?；槎Y流程，謂之認(rèn)門青?；槎Y流程，并邀請(qǐng)女方家長擇吉日到男方家拜訪，下午4.00前離開。

二、女方家在約定日12.00前到達(dá)男方家，謂之轉(zhuǎn)家，商定定婚日期、婚慶日期、首飾、聘金、酒宴等事宜，下午4.00前離開。

三、定婚日期男方攜帶備辦好青海婚禮流程的首飾、聘金以及4樣禮物及于12.00前到達(dá)女方家，謂之定聘，下午4.00前離開。

五、新娘迎娶回家后舉行“婚慶儀式”新郎、新娘進(jìn)入洞房，男方的妹妹給新嫂子端水凈手、凈面青?；槎Y流程；男方的嫂子給新娘下面打2個(gè)荷包蛋但面不能下熟，并問新娘“生不生”。新郎、新娘進(jìn)入洞房的同時(shí)男方家準(zhǔn)備一半酒席（下馬席）招待送親的親朋，中午時(shí)分正席開始新郎、新娘開始敬酒。

六、結(jié)婚的第三天，新郎、新娘帶上禮物探望女方父母，12.00前到達(dá)女方家，下午4.00前離開。謂之回門。

多少錢要看雙方的物質(zhì)條件和基本要求，如果單指流程的話，農(nóng)村的話也大概要兩到三萬元。

現(xiàn)在對(duì)程序的重視不大，定親錢就記得主要是31800的（三家一起發(fā)），另外還有20008（奧運(yùn)），最低一檔是10001（萬里挑一）。